tag:blogger.com,1999:blog-72626446267961137962024-02-19T07:28:39.945-08:00JaarfeestenJaarfeesten: waarom en hoe vieren wij de jaarfeesten?helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.comBlogger40125tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-25981868166891221242015-02-14T06:35:00.002-08:002015-02-18T02:49:13.203-08:00Her versieren van de Kerstboom<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYZotOuOzhKiUjr6u1F2c1mMMJVGSBM50BG0SikQQ9Q9l1zNvjiA7kera4-xEvHj_FhmTQ8_AvIHz8luUAf_Mnv2S9BEGswTP5TIkWwsx1LMDgeVksLDZF5dP2QCAypRXzVQxBG4rZWfCW/s1600/Kerstboom+verzieringen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYZotOuOzhKiUjr6u1F2c1mMMJVGSBM50BG0SikQQ9Q9l1zNvjiA7kera4-xEvHj_FhmTQ8_AvIHz8luUAf_Mnv2S9BEGswTP5TIkWwsx1LMDgeVksLDZF5dP2QCAypRXzVQxBG4rZWfCW/s1600/Kerstboom+verzieringen.jpg" height="320" width="281" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Er worden dertig rode rozen (voor de 30 eerste levensjaren van Jezus) en drie witten rozen (voor de drie jaren waarin Christus in een menselijk lichaam daalden) in de top gehangen. Verder worden er 7 voorchristelijke tekens in een kruisvorm en de 7 planeten tekens in een spiraalvorm in de boom gehangen. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Een artikel over de achtergrond en betekenis van de tekens vindt jij hier:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
http://zonnejaar.antrovista.com/index.php?item=185&r=&s=&a=5&b=&t=</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Er zijn ook sjablonen voor het zelf maken van de tekens uit karton of triplex.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-32878725390966936802013-11-29T08:36:00.002-08:002013-11-29T08:36:26.107-08:00The Festivals of the year in the Waldorf schoolhelend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-45269265335492447332013-11-28T09:22:00.002-08:002013-11-29T08:36:10.536-08:00Die Jaarfeeste in die Waldorfskool<br />
<br />helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-76538233770190562322013-11-28T08:13:00.000-08:002013-11-28T08:15:21.710-08:00<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL">Nicolaas
en de dochters van de koopman<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilN-wQw8DidpMcqipE_aB07NVDDqOqAwUWaSngfYt7zSCaJDK9pQLlq3S7HiNRWqaxeoz3MYKccapopN9juAMJ_TnyFirHR3ZXdQlRE7az7mP5qUqFSjc5yi6nvsNPLf9vWke16AtgbiYL/s1600/6_algemeen_183301.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilN-wQw8DidpMcqipE_aB07NVDDqOqAwUWaSngfYt7zSCaJDK9pQLlq3S7HiNRWqaxeoz3MYKccapopN9juAMJ_TnyFirHR3ZXdQlRE7az7mP5qUqFSjc5yi6nvsNPLf9vWke16AtgbiYL/s1600/6_algemeen_183301.jpg" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">In Myra woonde eens een koopman, wiens vrouw
gestorven was. Hij was daar zo vertwijfeld over, dat zijn zaken hem niets meer
konden schelen. Hij zat heel vaak in de kroeg en probeerde zijn verdriet te
verdrinken. Als iemand hem vroeg om een potje te kaarten, zei hij geen nee.
Maar hij speelde zo onverschillig dat het hem koud leek te laten of hij won of
verloor. Zo smeet hij in korte tijd zijn hele vermogen over de balk.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Nu had de koopman drie dochters. Die hadden
allemaal wel met een goede man willen trouwen. Maar in Myra was het de gewoonte
om je dochters een rijke bruidsschat mee te geven en daar had de koopman het
geld niet voor. Hij kwam op de slechte gedachte zijn jongste dochter op de
slavenmarkt te verkopen om met de opbrengst de twee oudste dochters te kunnen
uithuwelijken. De bisschop van Myra, de heilige Nicolaas, hoorde dat. Haastig
ging hij naar zijn vrienden om geld in te zamelen. Hij zei dat het voor een man
in grote moeilijkheden was en of ze hem misschien een goudstuk konden geven.<o:p></o:p></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsNJYz9Mk_HuYxOO2UmXCeP8OQMy6-xq-nqcq1Qezf9H_VPczSMXRdZGqu_PjM8wpQrqZr_iKOraXVVRoLs5cktj71uMwKU2BKcx1ak5vU23nVoN_ca1a87v5m8Bq27eSCB2ny-DbCXLVx/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsNJYz9Mk_HuYxOO2UmXCeP8OQMy6-xq-nqcq1Qezf9H_VPczSMXRdZGqu_PjM8wpQrqZr_iKOraXVVRoLs5cktj71uMwKU2BKcx1ak5vU23nVoN_ca1a87v5m8Bq27eSCB2ny-DbCXLVx/s1600/download.jpg" /></a></div>
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
's Avonds had hij een hele zak vol. Hij sloop
stiekem naar de tuin achter het huis van de koopman en gooide de zak door het
open raam in de kamer van de meisjes. De koopman dankte de hemel voor dat
geschenk. Hij gaf voor zijn oudste dochter een vrolijke bruiloft en schonk haar
de vereiste bruidsschat. Maar voor de tweede dochter had hij niet genoeg meer.
Nicolaas ging nog een keer uit bedelen en alles verliep net als de eerste keer.
Omdat de jongste dochter nu ook een man moest krijgen, zocht Nicolaas zijn
vrienden voor de derde keer op. Sommigen keken al geërgerd, maar omdat Nicolaas
zei dat het om een zaak op leven en dood ging, kwam het goud toch bij elkaar.
Dit keer was de koopman echter op de loer gaan liggen. Toen de bisschop de zak
door het raam had gegooid, kwam hij achter een struik vandaan en hield zijn
weldoener aan de slip van zijn mantel vast. Maar die trok hem snel uit, liet de
mantel in de handen van de koopman achter en verdween in de duisternis.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA9uLtid6JDEXrQapGybAJAb5gp1yTT5ivl2vLPuqcvrvXNCAh0l-WkIdJlEKouCSSjYFMbgbPGn37gzEL-shBX2cWcL6R6p27HNtm5IEFoXxMtyQuNkH4hopkfasYWZx81T0abRzFDKm_/s1600/twtqmych11_40021.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhA9uLtid6JDEXrQapGybAJAb5gp1yTT5ivl2vLPuqcvrvXNCAh0l-WkIdJlEKouCSSjYFMbgbPGn37gzEL-shBX2cWcL6R6p27HNtm5IEFoXxMtyQuNkH4hopkfasYWZx81T0abRzFDKm_/s1600/twtqmych11_40021.jpg" height="320" width="213" /></a></div>
De volgende avond, toen de wind van zee koel
door de straten waaide, deed de koopman de mantel om en haastte hij zich naar
een wijnhuis. De waard herkende de bisschopsmantel en zei: "Ben je al zo
diep gezonken dat je de mantel van onze bisschop steelt?" Toen schrok de
koopman. Nu wist hij wie hem had geholpen. Hij ging met de mantel naar het huis
van de bisschop, vouwde hem op en legde hem op de drempel. Hij schaamde zich
hem zelf aan de bisschop te geven. Maar het was net of Nicolaas de koopman had
verwacht. De deur ging open en Nicolaas vroeg hem binnen. Ze praatten lang met
elkaar.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Opeens zag de koopman zijn liederlijke leven
voor zich en speet het hem dat hij zo'n slechte vader voor zijn dochters was
geweest. Hij viel voor de bisschop op zijn knieën, maar die trok hem overeind
en zei: "Geld en goud brengen veel ongeluk in de wereld. Maar soms kun je
er nood mee lenigen en levens mee redden. Bedank niet mij, maar denk aan hem
die ons maant een leven vol liefde en goedheid te leiden." En bij die
woorden wees Nicolaas naar de hemel.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Vanaf die dag veranderde de koopman zijn
leven. En de mensen in Myra wisten niet goed wie Nicolaas nu méér had geholpen,
de dochters of hun vader.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Bron "Daar wordt aan de deur geklopt.
Verhalen voor Sint Nicolaas, liedjes en recepten" door Ineke Verschuren.
Uitgeverij Christofoor, Zeist, 2000. ISBN: 90-6238-734-9<o:p></o:p></span></div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-12888964760214282562013-11-28T08:07:00.001-08:002013-11-28T08:13:24.328-08:00<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL">Nikola
en het graan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjngsMTV3oRKHvll_SE9VkoYFQhNgcEa_4ckp8S8MrHy8f_vf9aD3NC9Tjo2tn60xIqc8DIVHkEzoHZY-0yqyAVLuLkT_rdMY3V4sItDWOyYNE8y6DjbyhWN8Py0UAj5IXhxPrfuVGlnChz/s1600/nikola1+(1).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjngsMTV3oRKHvll_SE9VkoYFQhNgcEa_4ckp8S8MrHy8f_vf9aD3NC9Tjo2tn60xIqc8DIVHkEzoHZY-0yqyAVLuLkT_rdMY3V4sItDWOyYNE8y6DjbyhWN8Py0UAj5IXhxPrfuVGlnChz/s1600/nikola1+(1).jpg" height="320" width="207" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Het was een hete dag, net zo heet als het de
vorige dag geweest was, en de dag daarvoor. De boeren konden zich niet meer
herinneren wanneer er regen gevallen was en wanneer de verzengende zon dag in
dag uit was begonnen te schijnen. Met sombere gezichten zaten ze voor hun
armelijke hutten en spraken over de mislukte oogst en het ongeluk dat juist hun
getroffen had. De brandende zon had hun graanoogst geheel verzengd. Ze vroegen
zich af of Elias, de strenge, boos op hen was, of dat God de Heer hen wilde
doen beseffen hoe zondig ze waren en dat dit een waarschuwing was. Maar wat
moesten ze met deze verschrikkelijke droogte, terwijl ze bijna geen eten meer
hadden. De akkers van de arme boeren lagen er verschroeid en kaal bij. Ja, de
rijke boeren hadden nog een schamele oogst gehad, doordat zij hun akkers konden
bevloeien, maar weldra zou onder de arme boeren de hongersnood heersen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Terwijl ze zo met elkaar over hun ongeluk
praatten naderde hen een oude grijze man. Geen van de boeren kende hem; hij
kwam vast niet uit deze streek. "Waarom kijken jullie zo bedrukt?"
vroeg hij de boeren, terwijl hij bij hen bleef stilstaan. "Is er een
ongeluk gebeurd?" Een van de boeren stond op en wees naar de velden.
"Zie je niet hoe onze akkers eruit zien? De verzengende zon heeft alles
verbrand!" De oude man keek om zich heen en richtte daarna zijn blik van
de een naar de ander. Hij schudde zachtjes zijn hoofd en sprak: "Beste
mensen, als jullie nog een handvol roggekorrels hebt, breng me die dan." <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De boeren keken elkaar verbaasd aan en keken
toen achterdochtig naar de oude man. Ze begrepen niet wat hij wilde. Wilde hij
hen voor de gek houden en bespotten in hun ellende? Ze overlegden met elkaar en
besloten ten slotte toch maar een handjevol rogge te halen. Je kon nooit weten
wat die oude grijsaard ermee zou doen. Zorgvuldig nam de oude man de
roggekorrels in ontvangst en liet zich van de ene hut naar de andere brengen en
bij iedere boerderij bekeek hij alles zorgvuldig. De boeren keken elkaar
verbaasd aan, toen ze zagen dat hij op ieder erf, vlak voor de broodovens een
roggekorrel neerlegde. Toen hij overal geweest was vroeg de grijsaard
nadrukkelijk: "Ben ik overal geweest? Heb ik geen boerderij
overgeslagen?" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De arme boeren knikten en begonnen met elkaar
te overleggen wat de zin van dit alles zou zijn. Intussen letten ze niet op de
oude man en hij verliet de armelijke hutten zonder dat iemand het merkte. Pas
toen ze tegen de avond hem wilden uitnodigen voor een schamele maaltijd merkten
ze dat hij was verdwenen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQGCaTqB62Kiq4PXLpZTfG2gJbEkdu5Wns95BGA4abCfbzS4Vp_lffnk2PUpt1MH9FCe0hMrCC3UU4TgJWpWIDiTAkJ5W_Om2VxqsAfKMdcyZ2oUC-FeiOqaou8W7XeuBbNz145FgZEMbL/s1600/3181313594-thumb1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQGCaTqB62Kiq4PXLpZTfG2gJbEkdu5Wns95BGA4abCfbzS4Vp_lffnk2PUpt1MH9FCe0hMrCC3UU4TgJWpWIDiTAkJ5W_Om2VxqsAfKMdcyZ2oUC-FeiOqaou8W7XeuBbNz145FgZEMbL/s1600/3181313594-thumb1.jpg" /></a></div>
Het werd avond en de boeren legden zich ter
ruste. De volgende ochtend werden ze wakker en keken somber uit het raam om te
zien of er eindelijk regenwolken in aantocht waren om hun ellende te keren.
Maar wat ze zagen deed hen zo verbaasd staan dat ze geen woord konden
uitbrengen. Daar waar de oude man voor iedere oven een graankorrel had
neergelegd groeide een rijpe roggeaar en overal stak uit de schoorstenen
wederom een rijpe roggeaar. En terwijl zij rondkeken in hun huizen ontdekten ze
dat het kleine lampje voor de icoon van Nicolaas helder brandde. Buiten gekomen
zagen ze dat op hun akkers het rijpe graan in de wind heen en weer wiegde. Toen
begrepen ze wie die oude man geweest was die hen gisteren op zo vreemde wijze
had bezocht: het was Nicolaas de barmhartige.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">*
* *<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Toelichting<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Sint Nicolaas is ongetwijfeld de meest
populaire heilige der Christenheid. De Griekse bisschop van een kleine stad in
Lycië (Klein-Azië) wordt vereerd zowel in het Orthodoxe Oosten, waar hij thuis
hoort, als in het Katholieke en Protestantse Westen. In de Protestantse landen
is Sint Nicolaas zowat de enige heilige, wiens naam voortleeft, zij het alleen
bij de kinderen én zoals in Nederland met een lichte verbastering van zijn
naam. Doch wellicht nergens in de wereld is de verering van Sint Nicolaas zó
groot als in Rusland, waar hij door het volk Nikóla en soms Mikóla genoemd
wordt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De Russische Nikóla verschilt zowel wat zijn
uiterlijk als wat zijn wezen betreft in sterke mate van de Sint Nicolaas, die
hier te lande bekend is. Nikóla is géén bisschop in vol ornaat, met een mijter
op zijn hoofd en een kromstaf in zijn hand, gezeten op een schimmel, gevolgd
door zijn zwarte knecht Pieter. Nikóla rijdt niet over daken - een beeld, dat
Russische kinderen zeer onwaarschijnlijk zou voorkomen - om door de schoorsteen
geschenken te werpen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Nee, Nikóla is een oude man, gekleed als een
gewone Russische boer, die door het onmetelijke Rusland zwerft. Met een rugzak
over zijn schouders en een stevige stok in zijn hand, zoals het een echte
zwerver of landloper betaamt, trekt hij door het land; hij overnacht bij arme
mensen; hij brengt hulp, waar zijn hulp nodig is, maar hij doet het
onopvallend. Hij is door en door menselijk, een vriendelijke oude man, die het
leven met al zijn moeilijkheden en lasten goed kent, die ook de zwakheden der
mensen kent en van de mens geen onmogelijke dingen verlangt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Bron<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">"De drie bruiloftsgaven. Verhalen voor de
herfsttijd, Michaël, Sint-Maarten, Sint-Nicolaas" door Ineke Verschuren.
Uitgeverij Christofoor, Zeist.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Overgenomen vanuit het Volksverhalen Almanak </span><a href="http://www.beleven.org/verhaal/nikola_en_het_graan">http://www.beleven.org/verhaal/nikola_en_het_graan</a></div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-84460919469484307722013-11-26T08:21:00.000-08:002013-11-28T08:19:02.005-08:00<div class="WordSection1">
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Odin en Sint Nicolaas<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></b>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyWc1VfsJOVZ1HJx9mA6xKoQzYF8ndyvaaZJNkROHPgKJSdIpHQZRurfA_7cupcl_YA1Q1hOWDvGTfPfetVexfdTiQIvyTzx11izfoPLxQXElNF619PXUehyphenhyphen4hZwVjXF0t7NWYTYH2h-Zb/s1600/images+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgyWc1VfsJOVZ1HJx9mA6xKoQzYF8ndyvaaZJNkROHPgKJSdIpHQZRurfA_7cupcl_YA1Q1hOWDvGTfPfetVexfdTiQIvyTzx11izfoPLxQXElNF619PXUehyphenhyphen4hZwVjXF0t7NWYTYH2h-Zb/s1600/images+(2).jpg" height="307" width="400" /></a></div>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">We kennen allemaal wel zulke
huiselijke situaties. </span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">Situates 'down to earth </span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">'. </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">Hiervan in proza een beeld te geven, en daarbij
niet sentimenteel of langdradig te worden (waarbij de onmisbare humor vaak het
onderspit delft) vergt veel woorden en kundig vakmanschap. 0 wee! Als de humor
geen kans krijgt om de boel op te vrolijken, zonder humor is een bepaalde
boodschap nl. onverdraaglijk.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Eigenlijk is het een wonder
dat, doordat we ons in een ander inleven, de ingevingen ons vaak toeval en,
soms niet meteen, maar vaak later, onverwachts (als we even niet oplet/en!),
tijdens de afwas of het op de fiets stappen. En, als dan uit onze pen een nieuw
idee, een nieuwe vorm opbloeit, kunnen we werkelijk gaan begrijpen wat Guido
Gezelle bedoelde toen hij schreef: "Zoete lieve dichtengel sla uw vlerken
rondom mij. </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 8.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">De Griekse zanger riep
vroeger de verheven Godin van de dichtkunst (Jan als hij zijn gedicht begon met
de bede: Zing mij 0 muze.....<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Tegenwoordig kunnen we met
bewustzijn vanuit het Christendom zeggen; Ideeën worden door engelen gedragen
en opgewekt in ritmen, alliteraties en rijm door de magie van de Logos- het
Woord.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Engelen werken in de
gebieden van de levenskrachten en verbinden ons met de leven schenkende kracht
van de zon waarvan het menselijke hart de micro kosmische beeld is. Pas,
doordat we ons met ons hart, </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">(In dus
ook door Liefde verbinden met de situatie van de ander, kan het
"Woord" gaan spreken en zich uiten in het ritme van de lichtvoetige
engelen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">I) Jambe (v-), de Dactylus </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">(-vv), en de Trochee (-v), zijn zulke ritmen die de
dichter, en de toehoorder In een bepaalde stemming brengen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Wat zijn rijmen, en waar
hangen ze mee samen?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Rijmen zijn altijd verbonden
met levensprocessen in de ether wereld (dat is de wereld van de vorm en
levenskrachten).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">De zon schept als hart van
de kosmos,</span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">
harmonie en evenwicht tussen de
ritmische bewegingen van maan en sterren, haar stralenkracht schenkt rijmen
waaruit mensen leven. Zonder
ritme is er nl. geen leven op aarde mogelijk, en zonder ritme is er in Woord en
Taal geen vreugde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Het is alsof in een gedicht
(verdichte gedachte) de essentie van het (karmische) Woord geconcentreerd en
gebundeld wordt tot grotere zeggingskracht zoals door een vergrootglas de
zonnestralen in een brandpunt samenkomen en daardoor een intense werking kunnen
ontplooien.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Heel oud is de dichtkunst.
Vanuit de Germaanse mythologie weten we dat de Goden (de Asen van Asgard), en
de werkelijke skalden (de zangers) "het ware" konden verkondigen
omdat zij de mede genoten.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">De Suttungsmede heet
Odroerir </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">(=
die de geest in beweging zet). Wat de
geschiedenis rond de Suttungsmede precies is, kan in "God en verhalen uit
de Edda" nagelezen
worden, maar duidelijk blijkt dat het een Godendrank is die tot het dichten van
de Waarheid inspireert.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Odin de opper God van de
Asen, maakte zelf een inwijding door, waardoor hij de kracht verwierf het
strottenhoofd van de mens zo om te vormen dat er woorden door gesproken konden
worden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Negen dagen hing hij
daarvoor aan de winderige boom:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 231.1pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Ik weet dat ik hing<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 231.1pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">aan de winderige boom<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 231.1pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">negen nachten lang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 231.1pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">gewond door de speer<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">aan Odin gewijd<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">zelf aan mijzelf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">aan de wereldboom<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">waarvan niemand weet<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">uit welke wortels hij opgroeit<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Zij gaven mij brood<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">noch boden mij drank<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">tenslotte spiedde ik omlaag<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">nam de runen op<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: center 230.6pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">nam ze roepende op<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.2pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">ik viel vervolgens eraf<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHw_id4cK7sSwBYWDAKl7-T6ZxFz0c93RlZUpF0da1_m8JraqA25Uw0V0jZfgvRc3ijJr_uaAPZxSXQYN2uVWnBE8zSjnTYVmHilaDOMzW81mf-1pPOKd5fGRiVl1KkZxJBmltqTogz6JI/s1600/sintbutton.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHw_id4cK7sSwBYWDAKl7-T6ZxFz0c93RlZUpF0da1_m8JraqA25Uw0V0jZfgvRc3ijJr_uaAPZxSXQYN2uVWnBE8zSjnTYVmHilaDOMzW81mf-1pPOKd5fGRiVl1KkZxJBmltqTogz6JI/s1600/sintbutton.gif" height="200" width="165" /></a></div>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.2pt;">We weten dat Odin sterk
verbonden is met de ons vertrouwde St. Nicolaas. Zouden misschien de
runentekens, ofwel de chocoladeletters die op St. Nicolaasavond nooit ontbreken
herinneringstekens kunnen zijn aan Odin's inwijding? Bv. de letter </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.2pt;">G geven we aan Gudrun. Gudrun = Gud-run = God's rune. Odin gaf de klankwijsheid die hij verwierf aan de Asen, d. ww.
aan de mensen die konden dichten. Daarom werd de dichtkunst ook wel "De
buit van Odin" genoemd. Odin leefde in wind en wolken en in de menselijke
adem, en dus ook in de menselijke ziel, want adem = psyche, en psyche = ziel. Odin was een krijgsgod, hij hanteerde
zowel het Woord als de speer, twee attributen die overigens ook nauw met elkaar
in verband staan. Odin's speer wordt nl. wel eens de trefzekere levende,
bewegende gedachte genoemd.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">De moed en het krijgshaftige
karakter van het Germaanse volk onder leiding van</span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> Odin uitte zich in het stafrijm. Stafrijm is
de aller oudste vorm van rijm en houdt een alliteratie van woorden in, waarin
de letter aan het begin van het woord voortdurend krachtig herhaald wordt (bv.
het constant kotsen van de katten). Alleen al de klank van het woord wekte een
innerlijke belevingswereld, waardoor voor de Germanen een rijke zielewereld
opgeroepen werd</span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 7.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"> .</span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Door de Godenschemering
verdween dit essentiële beleven van het woord meer en meer, er trad een
innerlijke verarming op, totdat de taal die door deze verarming had ingeboet in
de eerste eeuwen van onze jaartelling (in de Latijnse kerkzang) weer werd
verrijkt door rijmen van de klinkers waardoor als het ware goed werd gemaakt
wat door de "ratio" verloren was gegaan, nl. de beleving van de
zieleharmonie.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; tab-stops: dotted 419.0pt; text-align: justify; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">De klankrijm roept ook een lichte humor op (bv. zeuren, humeuren,
geuren, gebeuren). Tja , wat is </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">humor? Geestig zijn brengt
ons dichter bij de geest! Rudolf Steiner heeft een uitspraak over de humor
gedaan i. v.m. het wezen dat links boven aan het beeld van de
mensheidsrepresentant zichtbaar is.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikZ2E24YDFjRz2fwlBL-jqtzKX40ggUwu9g6xqQh3c3NRCyxpe5bDjnPICzMTOcSGfTDEbcwF0llYJBwUIyVxRv_dltKL6vJzJZci_KC0uP-mYjs9cra1AhRZKJwh7EyLz2hc-ZopCtzAd/s1600/surprise-weegschaal-224x300.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEikZ2E24YDFjRz2fwlBL-jqtzKX40ggUwu9g6xqQh3c3NRCyxpe5bDjnPICzMTOcSGfTDEbcwF0llYJBwUIyVxRv_dltKL6vJzJZci_KC0uP-mYjs9cra1AhRZKJwh7EyLz2hc-ZopCtzAd/s1600/surprise-weegschaal-224x300.jpg" /></a></div>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">Rudolf Steiner zegt over dit
elementen wezen: Humor is de meest Goddelijke eigenschap van de mens, door de
humor zijn we het meest in God. (In god zijn </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">= enthousiast).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Verwonderlijk is dat het
Nederlandse volk het enige volk is dat met het St. Nicolaasfeest gedichten
maakt en poëtisch wordt, al of niet door de spreekbuis van de ondeugende Piet.
In het gezin van mijn grootvader </span><span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">(1915) werd deze kunst al ijverig beoefend.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Het Sinterklaas gedicht
heeft het vermogen om, hoe platvloers, simpel, of laag bij de grond ook, (wij
leven tenslotte in de lage landen), en een beetje belerend dankzij ons Calvinistische
verleden, elkaar door de magie van het Woord kinderlijk en liefdevol op onze
onvolkomenheden te wijzen, maar ook, om door humor, onze diepste intenties, begaafdheden
en meest Goddelijke eigenschappen als "surprise" uit te lijnen. Alledaagse,
aardse en soms dwaze </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">omhulling te verlossen.</span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">St</span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 12.95pt;">. Nicolaas is een goed heilige
man. "Heilig" betekent heel makend, een eenheid vormend, een huwelijk
sluitend. Als beschermer van het huwelijk (legende van de drie maagden) sluit
hij een alchemistisch huwelijk tussen de letterlijke en de figuurlijke
betekenis van het woord, en maakt hij daardoor het I\!oord weer scheppend, het
"nieuwe" met een kinderlijk plezier voortbrengend.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.95pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.65pt; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 11.0pt;">C. Mees -Henny<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwBoFOKX8ieWDRjVvfDbD2nr436zWnhqspFTHXJn1oDfduwFWGpMH8srrq6QFosFWymuDzJsAlbBszjptuqJ2LagelLnfz4q-trtvePCzokLMsXzf_frtokUIc5IIGlZlZ7XiqBRswFyqp/s1600/9e891476d060b978903c120ac24ece8a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwBoFOKX8ieWDRjVvfDbD2nr436zWnhqspFTHXJn1oDfduwFWGpMH8srrq6QFosFWymuDzJsAlbBszjptuqJ2LagelLnfz4q-trtvePCzokLMsXzf_frtokUIc5IIGlZlZ7XiqBRswFyqp/s1600/9e891476d060b978903c120ac24ece8a.jpg" height="313" width="320" /></a></div>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 11.0pt;"><br /></span></div>
</div>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br clear="all" style="mso-break-type: section-break; page-break-before: always;" /></span>helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-32835862954404174332013-11-24T05:50:00.002-08:002019-09-05T07:33:30.409-07:00<span style="font-size: x-large;">Sint Nicolaas, goedheilig man</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-rF2qdVjlP_E/UpID3VTwG-I/AAAAAAAAUt0/ZY2A8BfUVQw/s1600/34.101XL.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://1.bp.blogspot.com/-rF2qdVjlP_E/UpID3VTwG-I/AAAAAAAAUt0/ZY2A8BfUVQw/s1600/34.101XL.jpg" width="197" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Sint Maartin op 11 november, luidt het begin
van het lichtjes tijd in. De dagen worden korter en het wordt sneller donker s
‘avonds. Niet al te veel later komt de Sint aan en vangt ook de Adventstijd
aan. Gezellige, knusse dagen binnenshuis komen er aan. Het is de overgang van
licht naar donker, ban buitenleven naar ‘ binnen-leven ‘ – in huis zowel als in
het innerlijk bewustzijn. Voorbij nu de zorgeloze zomerdagen van heerlijke
uitjes in de natuur, bloemen en plantengroei in overvloed. De herfst brengt
wind en regen en vaak ook storm. De vruchten zijn gerijpt en de bladeren vallen
van de bomen en struiken. Nu beleven wij eerst een rusteloze overgang en straks
breekt het stillere jaargetij aan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">In de mensheidsontwikkeling kunnen wij het
vergelijken met het bewustzijn van de Christus-krachten die nu in de aardesfeer
aangekomen zijn. De feesten in dit jaargetijdenvormen een gang, een weg naar
het eigenlijke feest van de geboorte. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Het feest van Sint Nicolaas is een heel
bijzonder feest. Vaak zijn er ook nog stormachtige dagen, of atmosfeervolle
mistvorming. Langzaam komt de stilte nader. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Zoals bij alle legenden, is er een historische
achtergrond waaruit dan een “beeld” ontwikkelt rond de persoon en zijn verhaal.
Het verbeeld een stukje geestelijke “waarheid”. Ook de mythologische verhalen
van vroeger boden eenzelfde type ervaring voor het bewustwordingsproces van de
mensheid. De mensen beleven ook in de huidige tijd een stukje voeding voor de
ziel en/of een geestesverruiming wanneer de feestdag gevierd wordt. Het
meeleven met de feestgetijden biedt de gelegenheid om als het ware een
inwijdingsweg te gaan, wanneer men het innerlijke proces aangaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ9Y4jUmvrsRYT5cchX2jkIOoszbX0aIIWpKyGihBHJyDRRd-ulgPhaBmQ_6oNmuc9P3cP-8tqknw0ufQUCh5k18nu666jJzZJ_ozSVAkyPHLoWh-9woAAHM0HNWfnK8rfXlT0mWu1EQug/s1600/San-Nicola-e1290535172956.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQ9Y4jUmvrsRYT5cchX2jkIOoszbX0aIIWpKyGihBHJyDRRd-ulgPhaBmQ_6oNmuc9P3cP-8tqknw0ufQUCh5k18nu666jJzZJ_ozSVAkyPHLoWh-9woAAHM0HNWfnK8rfXlT0mWu1EQug/s1600/San-Nicola-e1290535172956.jpg" width="217" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wij denken misschien vaak dat Sinterklaas een
echt Nederlandse feest is, maar er zijn velen landen waar het Nicolaasfeest
gevierd wordt. Een kleuterjuf in Amerika heeft een interessante website waar
zij alle verschillende feesten beschrijft. Leuk om daar even een kijkje te gaan
nemen:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><a href="http://www.stnicholascenter.org/pages/around-the-world/">http://www.stnicholascenter.org/pages/around-the-world/</a><span class="MsoHyperlink"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="MsoHyperlink"><span lang="NL" style="color: windowtext;">Er is zelfs een stukje op deze
website over de Zwarte Piet dilemma momenteel hier in Nederland, voor
belangstellende.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Interessant is even te noemen dat Zwarte Piet
al in de vroege Middeleeuwen als helper van Sinterklaas zijn opwachting maakt –
lang voor de ontdekkingsreizen, slavernij of kolonisatie! In Spanje werden in
die tijd de invallen van Moren afgeweerd.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Zwarte Piet was dus vermoedelijk geen knecht
maar een islamitisch handelaar, die de aartsbisschop van Myra (Turkije) hielp bij onder andere het
verspreiden van voedingswaren onder arme kinderen. Pas in de 19de eeuw verwerd
hij tot de stereotype van de komische neger, schrijft afrikanist Louïse Müller.
Dat is dan een heel ander beeld als een ondergeschikte slaaf!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Piet is een karakter vol vitaliteit. Hij is
beweeglijk, speels en watervlug. Hij is wakker maar kan ook domme dingen doen
omdat hij doet voor hij denkt. Hij is een echte plaaggeest, bruist van
levensvreugde<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">In haar artikel ‘The Evolution of Zwarte Piet’
stelt de schrijfster van de website <a href="http://www.stnicholascenter.org/pages/zwarte-piet/">http://www.stnicholascenter.org/pages/zwarte-piet/</a>
dat de schrijver Jan Schenkman in 1850 voor het eerst Zwarte Piet afbeeldde als
een negroïde karakter.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: left;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTtgml3gAjMz6DmBQF3IJV3Nla6hzhhmhZuSx1O0jxg7NKmUQRWs1h8vDtE72p1MMKlRXxSObcjBwBJplsCVoGjmqdv4n5B40TaCaThNx3ICoCM1xQCtJ1xDc9Z3yt9tPE25EG0vxtWr-1/s1600/Biskop+van+Smyrna+is+historiese+Sinterklaas!.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTtgml3gAjMz6DmBQF3IJV3Nla6hzhhmhZuSx1O0jxg7NKmUQRWs1h8vDtE72p1MMKlRXxSObcjBwBJplsCVoGjmqdv4n5B40TaCaThNx3ICoCM1xQCtJ1xDc9Z3yt9tPE25EG0vxtWr-1/s1600/Biskop+van+Smyrna+is+historiese+Sinterklaas!.jpg" width="150" /></a></div>
<span lang="NL">In Duitsland, in het stadje St Blasien, is een mooi ode aan Nicolaus, Bischop van Smyrna in het prachtige marmeren "Dom van licht en ruimte"</span><br />
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-5qY_1xNSnHk/UpYsCWyB36I/AAAAAAAAUw8/ft1ZGH1IHlQ/s1600/DSCF0001+-+kopie.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://1.bp.blogspot.com/-5qY_1xNSnHk/UpYsCWyB36I/AAAAAAAAUw8/ft1ZGH1IHlQ/s1600/DSCF0001+-+kopie.JPG" width="150" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-UsjwdyCmRWA/UpYapE2vzyI/AAAAAAAAUvk/_2f43nzTRiM/s1600/saint-nicholas11-16-wiki-20060.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://1.bp.blogspot.com/-UsjwdyCmRWA/UpYapE2vzyI/AAAAAAAAUvk/_2f43nzTRiM/s1600/saint-nicholas11-16-wiki-20060.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span><span lang="NL"></span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Ja, het is natuurlijk altijd al zo geweest dat
tradities veranderen, door de tijden heen en ook als gevolg van de culturen
waarbinnen zij levend blijven. Waar de veranderingen op een natuurlijke wijze
plaatsvinden, is het meestal wel een gezond metamorfose. Soms evolueer een
feest ook wanneer de omstandigheden veranderd zijn en een nieuwe fase
ingetreden is. De mensen veranderen ook, en krijgen nieuwe inzichten. Zo
verandert geleidelijk aan het idee van de zak waar stoute kinderen in gedaan
worden en de roede waarmee ze zogenaamd geslagen worden, door nieuwe inzichten in
een meer kindvriendelijke benadering.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL">Archetypische
Oerbeelden<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wat echter belangrijk is om te weten, is dat
het hier om oerbeelden gaan die wij niet lukraak moeten veranderen, of vanwege
polities correcte dwangideeën. Dat lijdt er langzaam aan een foutieve
beeldvorming zonder dat wij er van bewust zijn en ontstaan de karikaturen van
Walt Disney (Santa Claus, Sneeuwwitje) die niets meer te maken heeft met de
oorspronkelijke figuren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Laat Piet niet veranderen vanuit een foutief
beeldvorming, maar vanuit de waarheid dat achter het uiterlijke beeld schuilt
gaat. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Arnold-Jan Scheer, journalist, televisiemaker
en auteur van Wild Geraas kent vele verschillende tradities van het vieren van
Sinterklaas en zijn knecht. Volgens hem is Zwarte Piet een archetype, net als
Sinterklaas zelf, een hybride wezen, het resultaat van wat ze in de
godsdienstwetenschap noemen: syncretisme. Hij speelt een rol, zoals iemand die
de nar speelt of in travestie gaat tijdens carnaval. Daarmee worden ook geen
vrouwen beledigd. Hij is de ongrijpbare knecht van Sinterklaas, de vrolijke
tegenhanger, Tijl Uilenspiegel, Jack Sparrow, Pan, Arlequino (die ook een
zwartgemaakt gezicht heeft), de sjamaan, de duivel zoals Rome hem afschilderde,
de genezer. Hij is altijd sluwer dan de clerus, de magistraten, de
intellectuelen en de mensen op posities, die hem tot slaaf proberen te maken,
of met hem proberen te sollen. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Arnold-Jan Scheer zegt verder: Het zwartmaken
van het gezicht tijdens de jaarwisseling gebeurt van Engeland tot Macedonië,
ontdekte ik, tot op heden. En nog verder naar het oosten. In Perzië wordt de
komst van het nieuwe jaar, van de tijd van Zara-thustra tot nu, gevierd met
zich dwaas gedragende zwartgemaakte jongemannen die dansen in een felgekleurde
hansop, een week lang. Wanneer deze zwartgemaakte mannen verdwijnen, verschijnt
een grijsaard met een lange baard die geschenken brengt, waaronder kiemen en
noten. Deze traditie wordt door de islam bestreden, maar op het platteland
gevierd. Ook Iraniërs in Nederland doen dat. …. De geschiedenis begint niet in
1850. Als je alleen het laatste stukje ervan meeneemt, slaat deze hele
discussie nergens op. Zwarte Piet is geen slaaf, integendeel. Hij laat zich
niet temmen. Hij duikt steeds weer op. Hij is ongrijpbaar. Hij is van het volk.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL">Jij kunt hem ook zien als de hofnar ons bekend uit de middeleeuwen. Hij mocht de leden van de hofhouding en zelfs de koning uitdagen door zijn humoristische opmerkingen, zonder gestraft te worden. Vanuit een andere hoek kunnen wij hem zien als ons dubbel - hij maakt onze zwakheden zichtbaar.</span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL">Kortom, Zwarte Piet is de mens zelf, in zijn wordingsproces. </span></div>
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWLBiRvzMSvKw7k1R5Ks7is9zeBg7rUobXtrcMB89kX_Gg4wibWvMUlYnHqetW643QyrY8xiPhg4rF71PLxWnB3DPpdjvurID3xzOb5JtQGWXYLYET5Pu5nD5HU1fw4T-PwvlZ7lIp1JGY/s1600/532589_501763766523647_441321275_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWLBiRvzMSvKw7k1R5Ks7is9zeBg7rUobXtrcMB89kX_Gg4wibWvMUlYnHqetW643QyrY8xiPhg4rF71PLxWnB3DPpdjvurID3xzOb5JtQGWXYLYET5Pu5nD5HU1fw4T-PwvlZ7lIp1JGY/s1600/532589_501763766523647_441321275_n.jpg" width="320" /></a></div>
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL">Indien wij Piet willen veranderen, dan niet vanuit een foutief
beeldvorming, maar vanuit de “ware ” geestelijke beeld dat achter het uiterlijke beeld schuilt gaat.
<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2PnYYg6MuxCzlirwrJZVihfBjR5aestUue7nQy-vhssoei4bjGNlWOzCdw12LOC1d8Ixt8Bs6-ssA2YGBw_Em7Jt505HDyJyD9t8_RLdTqgfcGXztkEW3M3eQOnmc2xTg43kCmpbXgRDn/s1600/article11584472.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2PnYYg6MuxCzlirwrJZVihfBjR5aestUue7nQy-vhssoei4bjGNlWOzCdw12LOC1d8Ixt8Bs6-ssA2YGBw_Em7Jt505HDyJyD9t8_RLdTqgfcGXztkEW3M3eQOnmc2xTg43kCmpbXgRDn/s1600/article11584472.jpg" /></a></div>
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
<b><span lang="NL"><br /></span></b><br />
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL">Welke
beeld gaat daar achter de Sint schuil?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Helaas zijn wij in de loop der eeuwen het
natuurlijke vermogen om de beelden die achter de feesten schuil gaan herkennen,
kwijt geraakt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Men is het erover eens dat de
sinterklaastraditie veel ouder is dan de 19de eeuw en dat het een
internationaal fenomeen is. De meningen over de exacte oorsprong van het Sinterklaasfeest
lopen zeer uiteen en verschillen natuurlijk ook van land tot land.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Al lang voor de Christelijke era hebben de
Germanen de god Wodan vereerd. In de oude mythologische verhalen wordt er dikwijls
naar een toekomst verwezen, als men in staat zijn deze beelden te herkennen,
zal men ook weten dat er naar het komende neerdalen van een goddelijk wezen op
aarde, het zonnewezen, Christus, verwezen wordt. Zo-ook kunnen wij kwaliteiten
en wezens tegenkomen in deze verhalen, die verwijzen naar kwaliteiten van het
menselijk bewustzijn of aspecten van de mensheidsontwikkeling, hiërarchische of
goddelijke wezens.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv-DqcouiyWAGa72zjMzLaDHs6XymOethmj8pmILi0S_9kKFe1BJfpnTPDgXjCHAbck4C6DIrPQO1EOvEXTifyBZDraC0jSeJGnEig1cqFVls21dI0q7Vej1yy5WU-6itHM7JmKX7O-RTX/s1600/431722858.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="234" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgv-DqcouiyWAGa72zjMzLaDHs6XymOethmj8pmILi0S_9kKFe1BJfpnTPDgXjCHAbck4C6DIrPQO1EOvEXTifyBZDraC0jSeJGnEig1cqFVls21dI0q7Vej1yy5WU-6itHM7JmKX7O-RTX/s1600/431722858.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wodan of Odin behoorde tot het rijk der
aartsengelen en was de leidende volksgeest van de Germanen. Wodan was de
Alvader en de engelen stonden hem bij. De volkeren moesten ondersteund en
begeleid wordt om tot “Ik-drager” te kunnen worden, in andere woorden om zelfbewustzijn
te ontwikkelen. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De volksgeest Michael heeft aan het eind van
de negentiende eeuw een nieuw taak op zich genomen en is daarbij ook zelf een
stap verder in zijn ontwikkeling gekomen (als Archai). Hij is de leidende geest
van onze tijdperk geworden. Michael is een heel bijzonder wezen. Hij was ook de
bewaarder van de kosmische intelligentie. Deze heeft hij nu losgelaten en het
is op aarde gekomen. Het is als het ware in handen van de mensheid gevallen! Michael
heeft als grootse taak ook het tot stand te brengen van een nieuwe
kosmopolitische vermenging van culturen. De grenzen tussen de volkeren en
rassen moeten steeds meer vervagen en daardoor voelen wij ons uiteindelijk
primair deel van de mensheid als geheel. Het is niet meer het bloed waardoor
wij ons verbonden voelen met de ander, maar de geestelijke verwantschap. <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"> Michael heeft vele “gezichten” – wij kennen
hem vooral als de overwinnaar van de draak (beeld voor de krachten die de mens
aan het materiële willen ketenen) Hij is ook Michael met de weegschaal – dan
weegt hij onze daden en dus in hoeverre wij het goede nastreven en het kwade laten.
De schilder David Newbatt heeft een prachtige reeks van 12 schilderijen, elk
met een ander aspect van Michael in ieder sterrenbeeld! <o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrTSI2opWsvIQRYloChUDgECX476RC2s3iydVU2NBAS_3GPnuyn8wqcyvsyje3xKPKEJU5l-37SPsAMqGXxOjxDQ5iaAXW8ShrKQj9lIFluEsXKncnLVOFT37VWtZAJ0xsjYjKlwsTsKZz/s1600/newbatt-michael-03-ryby-miPisces.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrTSI2opWsvIQRYloChUDgECX476RC2s3iydVU2NBAS_3GPnuyn8wqcyvsyje3xKPKEJU5l-37SPsAMqGXxOjxDQ5iaAXW8ShrKQj9lIFluEsXKncnLVOFT37VWtZAJ0xsjYjKlwsTsKZz/s1600/newbatt-michael-03-ryby-miPisces.jpg" width="227" /></a></div>
<b><span lang="NL"><br /></span></b>
Michael in het sterrenbeeld van de Vissen.<br />
De gehele kosmos is hierbij betrokken, uitgebeeld door de zodiak of dierenriem.<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Als contrast in de voorgrond figuren die op de
vraag “Ben ik de hoeder van mijn broer” negatief reageren. In het middengebied
zijn er vaagweg figuren zichtbaar die het tegenovergestelde uitbeelden. Zij
nemen de zorg van hun broeder op zich.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
Afb. David Newbatt, Michael als leidende geest in de huidige tijdperk.</div>
<div class="MsoNormal">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL">Sinterklaas brengt het werk van Michaël in beeld,
op een specifieke wijze in beeld, net zoals het verhaal van Sint Joris, dat op
een andere wijze met andere beelden doet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Michael verschijnt dus in vele vormen. De
Germaanse mythologie heeft hem Odin (Wodan) genoemd. De zoon van Wodan, Widar
speelt hier ook een belangrijk rol. Widar is de beschermengel van de Boeddha!
(Wie hier meer over willen lezen verwijs ik o.a. naar GA 114, GA 130 van de
werken van Rudolf Steiner, het boek van Alice Woutersen-van Weerden, “Tussen
Wodan en Widar”, Prokofieff’s “Cycle of the Year as Path of Initiation Leading
to an Experience of the Christ-Being: An Esoteric Study of the Festivals “ ) De
beschermengel van Boeddha krijgt een nieuwe taak omdat Boeddha zijn aardse
incarnaties voltooid heeft. Hij zou naar een volgende rangorden kunnen gaan,
maar hij bleef vanuit de geestelijke wereld met de Boeddha samenwerken om de
geboorte van het Jezuskind voor te bereiden. <o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Zo beschrijft Alice Woutersen-van Weerden dat Michael
’s daad van de overwinning over de draak, een is van het verleden en dat Widar
zijn taak, het overwinnen van de Fenris-wolf, een is van de toekomst. Tussen
deze twee gebeurtenissen in, is de offerdaad van Christus gebeurd, zodat de
mens de mogelijkheid krijgt om zijn individuele ik-ontwikkeling te ontwikkelen.
Het is een wederzijdse taak.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-ajFPb7E5TrJDWkvRpt6y6bNdLgiAujnKRwuz_k5fTRYIoOx5iY_v8n1iMugcag_1zDNO9uTpn9kyimzNmUBaW6VwjtTVQY19u3dhsdH0pd8Xe3Ds8Winu2KRUkCYwpcZhSqkd6-m1xND/s1600/sleipnir+(2).jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-ajFPb7E5TrJDWkvRpt6y6bNdLgiAujnKRwuz_k5fTRYIoOx5iY_v8n1iMugcag_1zDNO9uTpn9kyimzNmUBaW6VwjtTVQY19u3dhsdH0pd8Xe3Ds8Winu2KRUkCYwpcZhSqkd6-m1xND/s1600/sleipnir+(2).jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Widar kan de leugenwolf verslaan indien wij mensen
onze overschotkrachten hiertoe beschikbaar stellen. Widar overleefd was een van
de weinige de schemering van de goden, Ragnarok. Zijn taak licht in de
toekomst. Hij kan de leugenwolf overwinnen met de kracht van een schoen gemaakt
uit stukjes overschot leder van de schoenen van de mensen. Schoenen zijn vaak
een beeld voor ‘de levensweg’ Wanneer de mensen dus iets van hunzelf afstaan,
kan Widar zijn taak uitvoer- vandaar de overschotkrachten.</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_tr_IthCXcD8QqUqPTZrFlt3EZ28IXaU6MUTvCnYu_eQQfc8fpUeJCP3Hz9Y4nPNhPGJVwL9NPTlr2kRo6zcbsp9BKxrWHd2nHJ94jpgvrPtgBY6en_AMDCWglMEAEK1LMnn_yB5wLho9/s1600/images+%25283%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_tr_IthCXcD8QqUqPTZrFlt3EZ28IXaU6MUTvCnYu_eQQfc8fpUeJCP3Hz9Y4nPNhPGJVwL9NPTlr2kRo6zcbsp9BKxrWHd2nHJ94jpgvrPtgBY6en_AMDCWglMEAEK1LMnn_yB5wLho9/s1600/images+%25283%2529.jpg" /></a><span lang="NL">De sluimerende, verduisterde bewustzijnskrachten
komen tot ontwikkeling. Het egoïstische lagere ik wordt overwonnen, gezuiverd en
gestuurd door de bewustzijnskrachten. Daarom heeft Sinterklaas een witte baard,
een wit kleed en een witte schimmel. Zijn paard brengt hen overal snel waar hij wilt zijn, Wodan had zijn achtvoetige paard.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wodan had twee raven die de wereld bespiedde
en alles wat er gebeurde aan hem overbracht – boodschappers. Zo heeft de Sint
zijn Pieten….<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8bLaJKbSD7zlSFyA8IaQ2TacLoFmKqLYoxRBDbMUBnO8Ya9daU_faSzjl051p4szlmRK62SP7_Ad7VkYCG9D_0qgb9wUQvlwuHjoeMes915CSgt9acbwkRRuikA8rxMJRmy_YJ4gxiiOl/s1600/hugin+and+munin.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8bLaJKbSD7zlSFyA8IaQ2TacLoFmKqLYoxRBDbMUBnO8Ya9daU_faSzjl051p4szlmRK62SP7_Ad7VkYCG9D_0qgb9wUQvlwuHjoeMes915CSgt9acbwkRRuikA8rxMJRmy_YJ4gxiiOl/s1600/hugin+and+munin.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
Sinterklaas schenkt met een warm hart aan de
kinderen cadeaus. In zijn boek (beeld voor het Akasha kroniek waar alle daden
van de mensen zichtbaar zijn. Het zijn deze beelden van ons eigen handelen en
gang door het leven, die wij na de dood weer schouwen) Met een lach en wat
humor worden de kinderen bewust gemaakt waar zij aan moeten werken in zichzelf.
Bij dit alles heeft de Sint de hulp van zijn knecht(en) nodig. Ook zij geven zonder
aan zichzelf te denken aan de kinderen, zij strooien zoetigheid rond. De
pepernoten waren vroeger iets pittiger en minder zoet als hedendaags het geval
is. Het hoort bij dit feest omdat de pittige kruiden, de peper en het zout een wakker
makende werking heeft.</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De volwassenen schrijven aan elkaar gedichtjes
bij de cadeaus die zij elkaar schenken. Op humoristische wijze wordt aangegeven
waar de ander misschien een tekortkoming heeft of een minder gewaardeerde eigenschap
waaraan gewerkt zou moeten worden. De Sint strijkt over zijn hart en geeft uit
overschotkrachten.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Jij zou kunnen zeggen dat wij onderweg zijn om
van Piet tot Sinterklaas te worden. De mens op weg naar zijn hogere Ik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De eerste adventsweek valt samen met het
Sinterklaasfeest. Het lichtkind wordt straks in ons geboren. Er moet plaats voorbereidt
worden hiervoor in onze innerlijke wezen, wij kunnen elkaar vergeven en met een
schone lei weer beginnen.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXh4THWPcovr-M_ShFAPYQBFxiMwXg_W5Df4W7B7H9CtVxkghTQNH1kL7XhOUfV4ZzctGqAcpaKV4vri7mYxtOo0mOpeNx7ZhefuLi11RIdypxNY4pMrl-wO_KDj8fLiW21O9ovvvdPzFA/s1600/4592_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXh4THWPcovr-M_ShFAPYQBFxiMwXg_W5Df4W7B7H9CtVxkghTQNH1kL7XhOUfV4ZzctGqAcpaKV4vri7mYxtOo0mOpeNx7ZhefuLi11RIdypxNY4pMrl-wO_KDj8fLiW21O9ovvvdPzFA/s1600/4592_1.jpg" width="225" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-79126027826799289442013-11-04T03:20:00.002-08:002019-09-05T07:33:11.462-07:00Artikel over Sint Maartin<h6 align="left">
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL" style="color: #17375e; font-size: 24.0pt;">Sint Maarten, nabijheid van een wereld over
de drempel<o:p></o:p></span></b><br />
<b><span lang="NL" style="color: #17375e; font-size: 24.0pt;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg9j16FNVOzW0rA-nOG-yeGnGQBAJL7x2xilTTKt04pBKCZ3gf-gmqEVHKjr5cTe9JEABEjQU-8FjwOCnluAbC6N5Hqnvoy4z46Y3DUf3LLnb1f7zgZOcspiatZVgHcSl-fGHEZUzgm3fr/s1600/1392452_643631579034096_1654980143_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="316" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjg9j16FNVOzW0rA-nOG-yeGnGQBAJL7x2xilTTKt04pBKCZ3gf-gmqEVHKjr5cTe9JEABEjQU-8FjwOCnluAbC6N5Hqnvoy4z46Y3DUf3LLnb1f7zgZOcspiatZVgHcSl-fGHEZUzgm3fr/s1600/1392452_643631579034096_1654980143_n.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span lang="NL" style="color: #17375e; font-size: x-small;">Afbeelding: Whistler Waldorf School- Grade 2, Mrs Reynolds</span></b><br />
<b><span lang="NL" style="color: #17375e; font-size: x-small;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">Het
Sint Maartensfeest valt in de novembermaand. Met Allerheiligen en
Allerzielen op 1 en 2 november begint er een periode waarin de wereld van de
doden heel dichtbij komt. Dat sluit aan bij uiterlijke ervaringen in de natuur.
Het plantaardige en dierlijke leven trekt zich terug en laat ons een
herinnering, maar ook een verre toekomstverwachting.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">Haarlem
in de jaren vijftig. Het is november en gemeen koud. Met een vriendje loop ik op
straat en ik houd een lampionnetje in de hand. Het kaarsje dat er middenin zit
blijft moeilijk aan, want het waait nogal en ik kan van de kou het stokje niet
stil houden. We spreken af dat ik als tweede zal gaan, zodat hij mag aanbellen.
Het is bij mensen waar altijd zo’n muffe geur uit huis komt en het idee om
daar nu juist snoep van te krijgen trekt me niet echt aan. Maar kom, het is
voor het goede doel, namelijk de snoeptrommel en braaf zingen we ons liedje.
We blijken de tweede aanbellers die avond en dat ontmoedigt toch tijdens het
zingen. Gelukkig duurt het niet lang, want mevrouw vindt het allang best en
maakt duidelijk dat het ‘écht prachtig’ was en dat ze gauw iets zal halen.
Omdat het zo koud is komt het wel goed uit dat we verder mogen en het gevoel
van concurrentie doet onze snelheid aanzienlijk toenemen. In draf rennen we
langs de huizen, zingen snel ons deuntje en in mijn herinnering was dat niet
anders dan ‘Sint Maarten, Sint Maarten, de koeien hebben staarten, de meisjes
hebben rokjes aan, daar komt Sinte Maarten aan’. Daarna begon het weer van
voorafaan, en de tekst heeft me nooit volledig bevredigd. Ik miste de diepgang,
maar ik begreep ook eigenlijk niet waar het op sloeg. Het was meer een soort
bezweringsformule, waarmee je buurtgenoten snoep en fruit uit de zak
trommelde. Toch was het steeds spannend, want het lopen met een lichtje in de
donkere avond heeft iets ongewoons en je moest steeds slikken als de deur
openging en het liedje opnieuw ingezet werd. Iets om bang voor te zijn blijkbaar,
een soort zenuwen, direct lijkend op plankenkoorts. Ik herinner me ook een keer
dat ik niet durfde, omdat ik er te oud voor werd en niet meer met een lampion
voor gek wilde lopen, en dat de concurrentie bij ons aanbelde. Zelden heb ik
kinderen zo benijd als toen, omdat zij het snoep van mijn eigen moeder kregen
en ik niet. Het werd ineens nog kinderachtiger dan ik al vond. De laatste keer
heb ik vol overtuiging gelopen en gezongen, maar toen had ik me als zwarte Piet
vermomd, een opzettelijk abuis dat mijn ouders me nogal kwalijk namen maar ik
voelde me veilig achter de façade van een ander jaarfeest. Sint Maarten
verdween achter de horizon om pas weer tevoorschijn te komen toen mijn kinderen
zover waren dat ze met een<br />
lampion of uitgeholde voederbiet over straat mochten lopen. Het was pas in die
tijd dat ik ontdekte dat deze manier van Sint Maarten vieren in Nederland niet
algemeen gebruikelijk was en dat ik het geluk had gehad in Haarlem op te
groeien, waar het als traditie nog leefde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><span lang="NL" style="color: #17375e;">Eerste
heilige<br />
</span><span lang="NL" style="color: #17375e;">Er zijn nogal wat liedjes over Sint
Maarten, maar daaruit wordt niet duidelijk wat hij voor een mens geweest is.
Een volksheilige wordt Martinus van Tours genoemd, omdat hij zo tot de
verbeelding sprak door een ogenschijnlijk eenvoudige daad van barmhartigheid
en naastenliefde. Hij leefde ongeveer van 316 tot 400 en op zestienjarige leeftijd
ontmoette hij voor de stadspoort van Amiens een halfnaakte en totaal verkleumde
bedelaar. Met zijn zwaard sneed hij zijn rode soldatenmantel in tweeën en gaf
de arme, die een aalmoes vroeg, de helft. Hoewel niet gedoopt, was Martinus
leerling in het christelijk geloof en ‘s nachts zag hij Christus met zijn
weggeschonken mantelhelft, die tot hem sprak: ‘Wat je aan de bedelaar gaf, heb
je aan mij gegeven. ‘<br />
Voor deze sterfelijke daad werd hij als eerste heilige in de historie vereerd.
Het was in die tijd kennelijk iets volkomen nieuws om zo’n daad van liefde voor
de medemens te stellen. Het duurt nog lang voordat Martinus na intensieve
innerlijke scholing tenslotte de bisschopsmantel ontvangt. In de
sprookjeswereld kom je het motief van schenken in deze zin tegen in Grimms
Sterrendaalders. Een arm klein meisje, dat niets meer bezat op deze wereld
dan haar kleren en een stuk brood, trekt vol vertrouwen het veld in. Ze
ontmoet vijf mensen die haar om een gunst vragen: een arme hongerige man
schenkt ze de helft van het brood, een verkleumd kind krijgt haar mutsje, een
volgend kind mag haar borstrok aan, weer een kind ontvangt haar rokje en
tenslotte in een donker bos wordt door een laatste kind haar hemdje gevraagd.
Toen ze helemaal niets meer had, stond ze open en bloot onder de hemel en de
sterren vielen als zilveren daalders op haar neer. In een nieuw linnen hemdje,
dat ze plotseling ontving, kon ze de daalders verzamelen en in rijkdom de rest
van haar leven slijten.<br />
Dergelijke legenden en sprookjesbeelden spreken een taal die dieper is dan het
beeld in eerste instantie doet vermoeden. De mantel en hemdjes zijn directe
omhullingen voor de mens en je kunt ze als beeld opvatten voor lagen van de
ziel. Je moet vaak veel afleggen en jasjes uittrekken voordat er iets zichtbaar
wordt van de echte mens in je, de wezenlijke kern waar het om gaat. Pas na het
volledig wegschenken van alle schijnlagen kom je helemaal op jezelf te staan en
kan een ontlediging, om met de middeleeuwse mystici te spreken, plaatsvinden.
Hierin kan dan een binnenwereld ontstaan die ons weer verbindt met een
oorspronkelijke wereld. In zo’n situatie bevinden zich Martinus en het
sprookjesmeisje en het goddelijke openbaart zich aan hen op verschillende
wijzen, als visioen of als geschenk uit de hemel.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">In
ons dagelijks leven zullen we niet gauw jassen halveren en wegschenken, of
anderszins fundamentele offers brengen. Toch kun je in de situatie verkeren,
aan de grens van je bestaan gekomen, dat je even een inspiratie ‘van boven’
ontvangt en een soort hulp of beloning krijgt waarmee je weer verder kunt. Dat
kan in een ernstige crisis zijn, waardoor je gedwongen wordt bijna
allezekerheden die je hebt op te geven. Op het allerlaatst kan je die kern van
jezelf te pakken krijgen, waardoor je weer levenszekerheid hervindt. Of dat kan
zijn als je voor een stervensmoment komt en je op het punt staat je leven te
offeren. Op zulke momenten (zie het werk van onder andere Elisabeth
Kübler-Ross) wordt de ervaring van een andere wereld heel tastbaar en reëel.
Achter ons gewone bestaan blijkt dan een wereld te verschijnen, waarin licht
en goedheid een overweldigende genadekracht schenken. Wellicht moeten we eerst
sterven, zoals het sprookje van de Sterrendaalders doet vermoeden, om de
volledige ervaring van een inspiratieve wereld te ondergaan. Martinus krijgt
een stukje daarvan te pakken door zijn daad, waardoor kennelijk een kracht
wordt losgemaakt die bijzondere vermogens schenkt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><span lang="NL" style="color: #17375e;">Vergankelijk<br />
</span><span lang="NL" style="color: #17375e;">Het is in dit licht niet verwonderlijk
dat het Sint Maartensfeest valt in de novembermaand, die vanouds als doods- of
slachtmaand bekend staat.<br />
Allerheiligen op 1 november en Allerzielen op 2 november luiden een periode in
waarin de wereld van de doden heel dichtbij komt en vaak bewust wordt herdacht.
De innerlijke ervaring van de nabijheid van de dood en dus de nabijheid van
een wereld die over de drempel van het gewone leven gaat, sluit aan op de
uiterlijke ervaringen in de natuur. Het stervensproces is in volle gang, al
het plantaardige en dierlijke leven trekt zich terug in de aarde, die in al
zijn contouren voor ons verschijnt: boomskeletten, een kalende grond temidden
van vergevorderde rottingsprocessen, een wegstervende kleurenwereld na de
laatste herfstopbloei, dieren in winterslaap, zaden en poppen. Alles wordt weer
in de kiem en tot de kern teruggebracht en alles laat in ons enerzijds
herinnering en anderzijds verre toekomstverwachting achter.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">De
toverspiegel van de zomer die de natuur ons voorhield, is verdwenen, waardoor
de essentie overblijft. Door dit uiterlijke gebeuren worden we in onze
binnenwereld ook naar de essentie gebracht en niets is beter geschikt om dat
op te sporen dan de vergelijking tussen de vergankelijkheid van je eigen
bestaan en de eeuwigheid van de gestorvenen. Op zulke momenten kun je vaak
scherper doorzien wat wezenlijk en onwezenlijk aan je eigen leven is dan op
andere momenten van het jaar. Op een interessante manier worden de doodskrachten
in de natuur zichtbaar gemaakt door kiemproeven met granen. Ik heb aan
roggeplanten kunnen zien hoe de kiemkracht in de maand november opvallend lager
is dan in de maanden ervoor en erna. Zo kun je een proefreeks opstellen,
waarbij percelen ingezaaid worden in de maanden van het dalende licht, vanaf
augustus tot december en de daaropvolgende maanden met stijgend licht, vanaf de
winterzonnewende op 22 december. Met name de novemberplanten blijven wat
kieming en ontwikkeling betreft<br />
opvallend achter bij de overige. Op het eerste gezicht zou je verwachten dat
de donkerste decembermaand of de koudste maanden januari en februari een
dergelijk resultaat opleveren, maar kennelijk is voor november in het
natuurlijke jaarverloop een speciale plaats ingeruimd.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><span lang="NL" style="color: #17375e;">Verwachting<br />
</span><span lang="NL" style="color: #17375e;">Het beeld van de uitgeholde voederbiet
met een lichtje erin sluit aan bij de stemming en kwaliteit van de
novembertijd. Diep verborgen in de aarde, in de kern van een biet, wordt
gewezen op een teer licht dat voorzichtig behoed moet worden
waar een kiemachtige verwachting van uitgaat.
In de zielenwereld komt nu de ruimte om tot een ontluikende essentie
te komen. Bij Martinus is het de naastenliefde als jonge en nieuwe kracht,
die nog zo onzegbaar is, dat je er nog geen duidelijke begripsmatige
invulling voor weet.<br />
Met advent begint er een duidelijker vorm voor die verwachting te komen en
gaandeweg neemt het licht in duidelijkheid en sterkte toe. De enkele kaars op
de eerste advent brandt niet in het onderaardse wortelgebied, maar staat in de
open ruimte hoog in de adventskrans. Het wekelijks toenemende kaarslicht
vindt zijn hoogtepunt in de kerstboom, waarin plotseling een zee van licht is
opgenomen in de totale gestalte van een boom. Een ritmische ordening wordt
daarin zichtbaar van de strenge laagsgewijze takopbouw van de conifeer. Net
zoals Sint Maarten veertig dagen voor Kerstmis valt, is veertig dagen erna
als een soort symmetrische spiegeling het laatste lichtfeest te vinden in de
vorm van Maria Lichtmis (‘candlemas’ bij de Engelsen), een wat
onbekende vertegenwoordiger uit de kringloop van jaarfeesten. Daar worden
dan de kaarsresten verbrand op het water buiten, of drijvend in schalen in
huis. Een gebruik daarbij is dan het springen over de zee van vlammetjes
om een soort overwinningsgevoel te krijgen over het licht dat nu in
de volle openbaarheid is gekomen.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">Drie
stappen zie je zo verschijnen, die met drie verschillende aspecten van
onszelf in verband staan. Eerst het omhulde, verborgen lichtje, te
vergelijken met ons denkleven waarin je op zoek bent naar het lichtje dat
ineens ‘opgaat’ en waarin je alleen nog maar kunt vermoeden dat er iets
diepers achter zit. Dan het op ritmische wijze geordende licht van de
kersttijd waarin duidelijk is geworden waarop het zich richt, het
Christuskind als toekomstwezen, waarin met name ons gevoelsleven wordt
aangesproken in de innigheid van het kerstfeest. En tenslotte het open en
uitbundige licht op 2 februari waarin deze lichtperiode wordt afgesloten
en het voorafgaande in daden kan overgaan.<br />
Het wilsmatige daarvan, de bewegingsdynamiek uit zich dan in het springen
over het vuur.<br />
Daar komt nog bij dat deze drie gebeurtenissen met verschillende dagdelen
samenhangen. Sint Maarten is een typisch avondfeest, wanneer
de duisternis net is ingevallen, op een moment dat de dag tot
bezinning uitnodigt.<br />
Kerstmis is een nachtfeest gezien de nachtelijke geboorte en de oorspronkelijke
ervaringen van de herders.<br />
Maria Lichtmis is traditioneel een morgenfeest waarin juist geen
bezinning, maar daadkracht wordt gevraagd.<br />
Zo bezien breekt er met Sint Maarten een tijd aan die het begin is van een
lange groeiperiode van innerlijk licht, terwijl het uiterlijke zonlicht
steeds sterker
afneemt. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">(Willem Beekman, Jonas nr. 5, 31-10-1986)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;">Overgenomen uit:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="color: #17375e; font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: x-small; font-weight: normal;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;"><a href="http://vrijeschoolpedagogie.wordpress.com/"><span style="color: #17375e; mso-style-textfill-fill-alpha: 100.0%; mso-style-textfill-fill-color: #17375E; mso-style-textfill-fill-colortransforms: lumm=75000; mso-style-textfill-fill-themecolor: text2; mso-themecolor: text2; mso-themeshade: 191;">http://vrijeschoolpedagogie.wordpress.com</span></a><o:p></o:p></span></div>
</h6>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-51833724806905154742013-11-01T03:47:00.001-07:002019-09-05T07:33:51.259-07:00St Maarten, een feest voor iedereen<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-dvtR5qItS_-2tJvMCwmNJCecPvMJKRniEjDLbiDFzEMZJZpBEUF5u9qlM_I0xF0FJyRKhX5d_z6Acgn48bgHXZ7d4urZsmwEEZgY-6lBrhCyNlwZ9307_vxmR1oWGVlPwI4nwK9nzkgZ/s1600/sintmaarten03.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-dvtR5qItS_-2tJvMCwmNJCecPvMJKRniEjDLbiDFzEMZJZpBEUF5u9qlM_I0xF0FJyRKhX5d_z6Acgn48bgHXZ7d4urZsmwEEZgY-6lBrhCyNlwZ9307_vxmR1oWGVlPwI4nwK9nzkgZ/s1600/sintmaarten03.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0c343d;">Lied voor Sint Maarten's Spel</span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 3.75pt;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br /></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten, Sint Maarten,</span></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten reed door sneeuw en wind</span></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Zijn vurig paard droeg hem gezwind,</span></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten reed met licht gemoed</span></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">
</span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Zijn mantel dekt hem warm en goed.</span></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">
</span>
<div style="text-align: center;">
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;"><span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Een oude, een oude,</span></span></div>
<span lang="NL" style="color: #17375e; font-family: "tahoma" , "sans-serif"; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">een oude man zat langs de baan</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">en sprak de ridder smekend aan:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">"Acht, help mij toch uit deze nood,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">`k vind in deez'harde kou mijn dood.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten, Sint Maarten,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten innig aangedaan</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">blijft voor de arme beed'laar staan.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Hij trekt zijn slagzwaard uit de schee</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">en snijdt zijn mantel glad in twee.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten, Sint Maarten,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten geeft vol medelij</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">hem 't grootste stuk en rijdt voorbij.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten reed met licht gemoed</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Zijn halve mantel dekt hem goed.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten, Sint Maarten,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Sint Maarten van zijn tochten moe,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">legt zich te rusten welgemoed.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Tot loon van 't geen hij heeft verricht,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">ziet hij des nachts een helder licht.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">Een oude, een oude,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">een oude man verschijnt voor hem</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">en spreekt met zachte hemelstem:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">"Ik ben de Goede God, gij gaaft mij</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "tahoma" , sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 13.5pt;">dees mantelhelft uit medelij!"</span></div>
<o:p></o:p></span></div>
Link:<br />
<div class="MsoNormal">
<a href="http://sintemette.mechelen.be/nl/4042/content/10750/door-weer-en-wind.html">Gezongen tekst</a><br />
<br /></div>
Een schat aan liedjes, activiteiten en achtergrond informatie te vinden op Tineke's Doehoek:<br />
<a href="http://www.doehoek.nl/index.php?pg=liedjes_rubriek&lr=1&ls=3">http://www.doehoek.nl</a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-R8cfXW2Tlco/UnPSsNuaKHI/AAAAAAAAUpQ/te18obZATp0/s1600/sint+maarten+in+de+kleuterklas-1+V+S+Bussum.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://3.bp.blogspot.com/-R8cfXW2Tlco/UnPSsNuaKHI/AAAAAAAAUpQ/te18obZATp0/s1600/sint+maarten+in+de+kleuterklas-1+V+S+Bussum.jpg" width="320" /></a></div>
Foto van de Vrije School Michael Bussum<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Een mooi voorbeeld van het lied van Sint Maarten, zijn verhaal gezongen in het Engels:<br />
<a href="http://youtu.be/bfYwx8XAo84">Lied van Sint Maarten</a><br />
<br />
<br />
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-pMbwGRR1iRs/UnOH77my2oI/AAAAAAAAUoY/S42HKa_xOyw/s1600/stmartinus2.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-pMbwGRR1iRs/UnOH77my2oI/AAAAAAAAUoY/S42HKa_xOyw/s1600/stmartinus2.gif" /></a><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Het feest van Sint Maarten wordt wijdverbreid gevierd<br />
Link:<br />
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://youtu.be/B_qEKmWpF3A">Duitse liedjes</a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<a href="http://youtu.be/onuO4UcpCRU">Iedereen doet mee</a></div>
<a href="http://youtu.be/K-C5fogDSK4">Een wijdverbreidt feest</a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCPvFRxXcpGKLgipoX_SFayEuNfJT9nmXpHsGhy70_KCNQ9VK4jiOtSvO8pgIrrqHyc1ABBD60mdt-5qZcLEr5C02mJB8ZwZGsZFtvUizQL3WkXCuTKp6Sr_QJ3UaLbM_ii7bQzkoXMFQw/s1600/_pompoen.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCPvFRxXcpGKLgipoX_SFayEuNfJT9nmXpHsGhy70_KCNQ9VK4jiOtSvO8pgIrrqHyc1ABBD60mdt-5qZcLEr5C02mJB8ZwZGsZFtvUizQL3WkXCuTKp6Sr_QJ3UaLbM_ii7bQzkoXMFQw/s1600/_pompoen.jpg" /></a></div>
<br />
<br />helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-65465448811849909822013-10-25T01:07:00.004-07:002015-10-26T09:46:02.309-07:00<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wie is Zwarte Piet?<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7uGexZC5eN9o5w4axRFElRzp0c1fs4YM12JxtTwxBkMeLxD4XMbxv-FGuB0SdcbP11ntNWMAHtWmJUGn3biFgEFp05r3RbIPkR6rE3bVzjE-sSAaue9aoBiaWvOMrtaQJhrZISwuUzE6e/s1600/310px-1ZwartePiet.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7uGexZC5eN9o5w4axRFElRzp0c1fs4YM12JxtTwxBkMeLxD4XMbxv-FGuB0SdcbP11ntNWMAHtWmJUGn3biFgEFp05r3RbIPkR6rE3bVzjE-sSAaue9aoBiaWvOMrtaQJhrZISwuUzE6e/s1600/310px-1ZwartePiet.png" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9E7qUcAnj78/Vi5YuVYVrSI/AAAAAAAAVEM/ogWudaBZI1E/s1600/12141709_926171650770257_1836630189763134231_n.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-9E7qUcAnj78/Vi5YuVYVrSI/AAAAAAAAVEM/ogWudaBZI1E/s320/12141709_926171650770257_1836630189763134231_n.png" width="214" /></a></div>
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet, een geliefde en zeer
gewaardeerde kindervriend. Hij is een beeld van het onbezonnen, goedwillende
maar soms ten spijten van zichzelf, over de touw trappende kinderwezen! Een
echte sanguinischer dus! En wat is meer typisch voor het wezen van het kind?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet heeft altijd goede
bedoelingen – zo ook ieder ongeschonden kind.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet helpt en bevordert het
goede met al zijn hartenkracht - zo ook ieder ongeschonden kind.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet komt weleens in de
problemen en dan moet Sinterklaas hem eventjes streng (maar altijd goedmoedig)
aanspreken – welke kind ervaart dat niet?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet berispt een overtreder
weleens – ieder kind weet dat spijt altijd te laat komt. Hij denkt immers niet
vooraf na over de gevolgen van een impulsiviteit…..<u1:p></u1:p> En welke kind
wijst niet weleens een ander aan als hij overtreedt zonder te bedenken dat hij het
zelf ook weleens overkomt?<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet is een beeld voor het
ontluikend kinderlijk geweten en steunt de vorming ervan. Een wakkermakertje dus.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Zwarte Piet geniet van grappen en
grollen, is gul (strooit lekkere dingen in het rond)<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Kortom, Zwarte Piet is een prachtige,
voorbeeld gevende figuur, dat ontstaat is uit de volkstraditie. Een geschenk
uit de hemel! <o:p></o:p></span></div>
<u1:p></u1:p>
<u1:p></u1:p>
<u1:p></u1:p>
<u1:p></u1:p>
<u1:p></u1:p>
<br />
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm;">
<span lang="NL" style="font-size: 13.5pt;">Laten wij hopen dat de volwassenen
altijd zullen blijven begrijpen hoe om met dit prachtige kinderfeest om te
gaan.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-TyGVKkioTm1eD6i0cL95PUYAwvx2bmVGvyNNP704iQQ4mC0BAopvyWcMF8qLJNMZwinor_Fcl55Y7WsWhU2WyBPvQlU3MUTEnfvEaJW3W6uSu8xPLwxaZZsCDQbQ0x4Dw5pmxsgzMf1i/s1600/ArmeZwartePiet.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-TyGVKkioTm1eD6i0cL95PUYAwvx2bmVGvyNNP704iQQ4mC0BAopvyWcMF8qLJNMZwinor_Fcl55Y7WsWhU2WyBPvQlU3MUTEnfvEaJW3W6uSu8xPLwxaZZsCDQbQ0x4Dw5pmxsgzMf1i/s1600/ArmeZwartePiet.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pieterbaas
heeft veel pret en plezier</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<br />
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">
<b><br /><br />
</b></span></span><br />
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b><br /></b></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><b>Zwarte Piet verliest zijn Pepernoten</b><br /><br />Pieterman, jij brengt veel pret en plezier <br />
<br />
Daarom ben jij altijd welkom alhier!<br />
<br />
Maar Zwarte Piet, wiedewiedewiet<br />
<br />
Heeft zo een verdriet,<br />
<br /><br />
</span></span><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWCe6qpPD2IcXJ4W66hDF9WPc-dddyVQVYdaYqn6RMuG43Ywk5Y8308phmyLRCN6ICXld1CnL4h2TGXNSPaQZd8E5dX0rYhaSTokjOETaCfkgacg5kRUvZtzgq1-SHa6yKEAfM6wVNTLqn/s1600/P+p+Pietrerbaas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="198" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWCe6qpPD2IcXJ4W66hDF9WPc-dddyVQVYdaYqn6RMuG43Ywk5Y8308phmyLRCN6ICXld1CnL4h2TGXNSPaQZd8E5dX0rYhaSTokjOETaCfkgacg5kRUvZtzgq1-SHa6yKEAfM6wVNTLqn/s1600/P+p+Pietrerbaas.jpg" width="200" /></a><span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Wat is er toch aan de hand, Piet?<br />
<br />
Ag, zegt Piet,<br />
<br />
" Ik vind mijn zak met pepernoten niet. <br />
<br />
Waar is het toch gebleven,<br />
<br />
Wat kan ik de kinderen nu geven?<br />
<br />
Ik heb al weer een dommigheid begaan, <br />
<br />
Kijk, daar komt Sinterklaas al aan.<br />
<br />
Wat zal hij zeggen?<br />
<br />
Hoe kan ik het hem vertellen?<br />
<br />
Ik heb geen strooigoed om te gooien,<br />
<br />
Geen zoetigheid om te strooien."<br />
<br />
" Lieve Sint", vertelt Piet, <br />
<br />
Ik zit al weer fout <br />
<br />
En hoezeer het mij ook benauwd<br />
<br />
Ik moet bekennen, mijn pepernoten zijn weg <br />
<br />
Ach, waarom heb ik toch zo een pech?"<br />
<br />
<br />
<br />
Maar Sint schudt zijn hoofd en lacht luid. " <br />
<br />
Piet, wat ben jij toch een schavuit! <br />
<br />
Kijk toch goed om je heen, heus,<br />
<br />
Het licht vlak voor je neus."<br />
<br />
<br />
<br />
Piet kijkt om zich heen maar hij ziet niets<br />
<br />
Hoe begrijp je nu zoiets?<br />
<br />
" Piet, kijk eens op je bed. Wat ligt er bovenop, dan?<br />
<br />
Piet wat ben jij toch een slome slaapkop, man!"<br />
<br />
<br />
<br />
En toen zag Piet het pas,<br />
<br />
Hij dacht dat het zijn kussen was!<br />
<br />
Daar lag zijn pietenzak vol pepernoten! <br />
<br />
Piet zwaait zijn zak over zijn rug<br />
<br />
En rende achter de Sint aan, vliegensvlug.</span></span><br />
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi35ibgYsmBat5ZdjLPLZi6RLhs6BoRNIZ7ilc2TUTUB_o34L5asBBJXJHwnxqZJXl4s4SyQeSh7JwDH1lxcKnFDf4Cvvt_cJKEy2CVyAuBI-hYNpaPYc357mM6DqXy_AqyfsVfxxoMt4z-/s1600/animaatjes-zwarte-piet-41668.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi35ibgYsmBat5ZdjLPLZi6RLhs6BoRNIZ7ilc2TUTUB_o34L5asBBJXJHwnxqZJXl4s4SyQeSh7JwDH1lxcKnFDf4Cvvt_cJKEy2CVyAuBI-hYNpaPYc357mM6DqXy_AqyfsVfxxoMt4z-/s1600/animaatjes-zwarte-piet-41668.jpg" /></a></div>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br />
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br />
<!--[endif]--></span></span><br />
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;"><br /></span></span></div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-26242484304061090722013-09-29T05:56:00.000-07:002013-09-29T08:54:43.366-07:00<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;">Het feest van Michael is een feest van moed. Wij leren van Michael hoe om met daadkracht alle levenssituaties tegemoet te treden. Wij worden overspoeld met indrukken die ons af willen leiden van onze ware mensheidsdoel. De draak verstrikt ons in het materialisme.<br />
Michael roept ons op om wakker te zijn. hij moedigt ons aan om ZELF onze taak op ons te nemen en de weg terug te vinden naar onze goddelijke kern. Als wij wakker en moedig zijn zal hij ons de weg graag wijzen.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_WQ8FqkQd9a91HJjqbVPwQnPXKnMXy5pc82j9Dy1hVjPDVsvCALuh-pOOOVtNN062qcsj7zHh0ceD51W4vQRoycE4CHwiRmWlsErHiW2x25M5dOOP16B1JYb0isk843BkEe34i9pNJUnJ/s1600/David+Newbat.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_WQ8FqkQd9a91HJjqbVPwQnPXKnMXy5pc82j9Dy1hVjPDVsvCALuh-pOOOVtNN062qcsj7zHh0ceD51W4vQRoycE4CHwiRmWlsErHiW2x25M5dOOP16B1JYb0isk843BkEe34i9pNJUnJ/s1600/David+Newbat.jpg" height="640" width="480" /></a></td></tr>
</tbody></table>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 11.0pt; margin: 0in;">
Schildering van David Newbat</div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 11.0pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 11.0pt; margin: 0in;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="NL" style="font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL;">Sint Michaëls
Boodschap:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wat ook komen mag<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wat mij ook het
komende uur, de volgende dagen brengen mag.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Ik kan het als
het mij volledig onbekend is door geen angst veranderen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Ik wacht het af,
met volledige innerlijke rust, in volmaakte zielenrust.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Door angst en vrees
wordt onze ontwikkeling tegengehouden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Wij stoten, door
de vlagen van angst terug, wat uit de toekomst in onze ziel opgenomen wil
worden.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">De overgave aan
wat men goddelijke wijsheid in de gebeurtenissen noemt,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">de zekerheid dat
datgene dat komt komen zal en dat het op de een of andere wijze zijn goede
werking zal hebben.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Het oproepen van
deze stemming, in gevoelens, in woorden, in ideeën , dat is de stemming van het
overgavegebed.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Dat is een van de
dingen die we in deze tijd moeten leren, uit louter vertrouwen te leven:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Zonder
bestaanszekerheid, uit vertrouwen op de immer aanwezig zijnde hulp van de
geest......<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">Waarlijk anders
gaat het in deze tijd niet, als we de moed niet willen laten zinken, laten we
onze wil voortdurend sterken en proberen haar te wekken Iedere morgen en avond.<o:p></o:p></span></div>
<div style="font-family: Calibri; font-size: 11.0pt; margin: 0in;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL">RS<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><img alt="" aria-busy="false" aria-describedby="fbPhotosSnowliftCaption" class="spotlight" src="https://scontent-a-ams.xx.fbcdn.net/hphotos-ash3/1380286_591761784215128_1691874686_n.jpg" style="height: 628px; width: 536px;" /></span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL">Schildering van Raphael</span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL">Met de kinderen worden het feest gevierd in dankbaarheid voor de oogst van het seizoen en er worden spelletjes gespeeld waarbij moed en daadkracht beoefend worden. Vliegeren hoort er vaak ook bij.</span><br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL">Meer over deze feest en hoe het gevierd wordt vindt u hier:</span><br />
<a href="http://www.ontwerpt.nu/vo/vsjaarmichael.html">http://www.ontwerpt.nu/vo/vsjaarmichael.html</a><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-uxvoiWmrdTs/UkhCwE9iiLI/AAAAAAAAUm4/lSrwT4mBH0s/s1600/postkaart-sint-joris-en-de-draak-dorothea-schmidt.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-uxvoiWmrdTs/UkhCwE9iiLI/AAAAAAAAUm4/lSrwT4mBH0s/s1600/postkaart-sint-joris-en-de-draak-dorothea-schmidt.jpg" height="320" width="224" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span>
<span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;"><br /></span><span style="color: #272727; font-family: Arial; font-size: 13px; line-height: 22px;">Afbeelding van poskaart Dorothea Schmidt</span><br />
<a href="http://www.regenboogschaap.nl/">http://www.regenboogschaap.nl</a><br />
<br />
<br />
Liedjes, activiteiten en artikelen rond het feest van Michael en de oogstseizoen vindt u hier:<br />
<span lang="NL"><a href="http://www.doehoek.nl/index.php?pg=liedjes_rubriek&lr=1&ls=2">http://www.doehoek.nl</a></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSjOycm0lqHWpe4tH8kehvBJYrPW_TqJyHZV7pKAjjMtWoJtDNSQYaTx9gPFhCuDyWSN3_Q82fst4CKEgbVJMcy7wJzWrOQKn0TLs8YEwqPypEC1MMUvwT6N1AAGlJ3W7Fs6vg1mPtWtpj/s1600/St_George_and_the_Dragon,_Longleat_safari_park_-_geograph.org.uk_-_938553.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSjOycm0lqHWpe4tH8kehvBJYrPW_TqJyHZV7pKAjjMtWoJtDNSQYaTx9gPFhCuDyWSN3_Q82fst4CKEgbVJMcy7wJzWrOQKn0TLs8YEwqPypEC1MMUvwT6N1AAGlJ3W7Fs6vg1mPtWtpj/s1600/St_George_and_the_Dragon,_Longleat_safari_park_-_geograph.org.uk_-_938553.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
Joris en de draak: Toneelspel<br />
<div class="MsoTitle">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">SINT
JORIS EN DE DRAAK<o:p></o:p></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Heel
lang geleden regeerde er een koning over een stad. Vlak voor de poorten van de
stad was een heel groot meer. Daarin woonde een verschrikkelijke draak. Met
zijn giftige adem doodde hij iedereen die in de buurt kwam. Al vele malen
hebben de bewoners van de stad geprobeerd om de draak te overwinnen, maar
steeds had het ondier hen op de vlucht gejaagd. Dan kwam hij tot aan de
stadsmuur en verstikte alles met zijn giftige adem. De bewoners van de stad
waren bang voor de draak en zijn verstikkende adem. Daarom besloten zij om de
draak iedere dag twee schapen te geven. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Maar
na verloop van tijd begonnen de schapen in de stad op te raken. Omdat ze zo
bang waren, besloten zij om voortaan èèn mens en èèn schaap aan de draak te
geven. Geen van de bewoners mocht zich daaraan onttrekken. Steeds weer wees het
lot aan wie de volgende dag aan de draak geofferd zou worden. Zo verstreken
vele maanden. Op zekere dag viel het lot op de koningsdochter. De volgende dag
zou zij buiten de muren aan de oever van de meer moeten wachten. Dan zou het
ondier komen om haar te verslinden. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Maar
de koning werd diep bedroefd. Hij sprak tot het volk: ‘neem al mijn goud en
zilver en neem ook de helft van mij koninkrijk, maar laat mij mijn dochter
behouden.’Toen werd het volk boos en riep:’wij hebben ook onze kinderen
geofferd. Nu is het lot op uw dochter gevallen. Morgen moet zij gaan om door de
draak verslonden te worden.’ En zij dreigden de koning het kasteel met iedereen
die er in was te verbranden. Toen smeekte de koning hu:’ach, laat mij mijn
dochter noch acht dagen behouden. Geef mij tijd om afscheid van mijn zo innig
geliefde kind te nemen.’ En het volk stemde daarin toe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">En
na acht dagen dromde het volk weer voor het koninklijk paleis en eiste de
dochter des konings op, om naar het water voor de stadsmuur te brengen. De
koning begreep dat zijn dochter niet aan haar lot kon ontkomen. Hij kleedde
haar in prachtige kleren, omarmde zijn kind en nam vol droefenis afscheid van
haar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Koning:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Zie
de duistere wolken trekken,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hoor
het gieren van de wind.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bang,
zo bang is nu mijn harte.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Blijf
bij mij, mijn liefste kind.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Prinses:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Vader,
ach, ik moet vertrekken,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Mag
niet blijven aan uw zij.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Donker
is het om mij henen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Vader,
ach, denk steeds aan mij!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Koning:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">O,
dochter, groot is onze smart,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Gebroken
is mijn droevig hart.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Prinses:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dat
God de Heer U steeds bewaak,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Op
mij wacht nu de boze draak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Koning:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Gegroet,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">O
koningsdochter zoet.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">En
het volk begeleidde de prinses tot aan de oever van het meer en trok zich
daarna haastig terug achter de muren van de stad. Terwijl de prinses huilend
aan de oever van de meer zat, kwam er een jonge ridder op zijn paard
aangereden. Zijn naam was Joris.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Zingen:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ik
trek door de wereld<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Met
moed en met kracht.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bij
al wat ik doe,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Voel
ik Michaels macht.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hij
schonk mij een paard,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Zo
snel als de wind,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hij
gaf mij een zwaard,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Als
men schoner niet vindt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Toen
zag Joris het meisje huilend aan het water.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sint
Joris:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">O,
zie een meisje sta daar ginds,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Zo
droevig is haar wezen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Prinsesje,
ben je ziek misschien?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Dan
zal ik je genezen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Prinses:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Neen,
ridder, ‘t is de boze draak,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Die
zal mij straks verslinden!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sint
Joris:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Een
boze draak? O, zeg me gauw,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Waar
is dat beest te vinden?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Terwijl
ze zo met elkaar spraken, kwam er beweging in het water. Een reusachtige draak
kwam uit de diepte te voorschijn. De prinses beefde van schrik over al haar
leden en riep:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Prinses:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Daar
komt hij, ach, wat moet ik doen?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">De
dood staan mij voor ogen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Toen
de draak uit het water kwam, sprong St. Joris op zijn paard en reed het monster
tegemoet. Er ontstond een geweldige strijd tussen de draak en de moedige
ridder. En na korte tijd overwon Joris de draak en doodde hem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Daarop
nam Joris de prinses bij de hand en bracht haar de stad binnen naar haar vader
de koning. En Joris de ridder weigerde alle geschenken die hem aangeboden
werden; hij besteeg zijn paard en vertrok om nieuwe daden te verrichten. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Zingen:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Ik
trek door de wereld, met moed en met kracht.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bij
al wat ik doe, voel ik Michaels macht.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hij
schonk mij een paard, zo snel als de wind,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hij
gaf mij een zwaard, als men schoner niet vindt.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Hij
helpe mij spoedig, de draak te verslaan,<o:p></o:p></span></div>
<span lang="NL">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">O,
Michael kom, wil ter zijde mij staan.<o:p></o:p></span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><img src="http://www.gekebuist.nl/images/Mooie%20mensen%20-%20Oogstfeest%20Rekken%201.jpg" /></span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Sint Michael wordt gevierd in de oogsttijd. Het is gebruikelijk om een om een feestelijke tafel met de producten van het seizoen op te stellen. Mais, pompoenen, alle soorten graan, groenten en fruit. En niet te vergeten natuurlijk, de appeltjes. </span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Leuk is het als de kinderen zelf kunnen helpen bij het oogsten.</span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><img src="http://www.vvvalmere.nl/~/media/VVVAlmere/oogstfeest%20kemphaan%202%20rechtenvrij.ashx?w=400&h=220&bc=transparent&as=1&thn=1" /></span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;">Bij dit feest hoort altijd een feestmaal - appelmoes, pompoensoep en niet te vergeten een "drakenbrood"</span><br />
<span lang="NL" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"><br /></span>
<img src="http://media-cache-ak0.pinimg.com/236x/4d/bf/71/4dbf71b593973159e4b0e289d3256b57.jpg" /></div>
<span lang="NL"><br /></span>
<br />
<span lang="NL"><br /></span>
<span lang="NL"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;">Een verhaal voor de oudere kinderen of volwassenen</span></span><br />
<span lang="NL"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 16px; line-height: 18px;"><br /></span></span>
<span lang="NL"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc1hEuoBrbeQvEl_P5r5dqFUxO385LPnRL8txtUZM65CHogUylwhxcWh9Pv6IbCJAv1VVUEze61nOMNZnfX0FAk6NrFDQL49LAfI1ApoTzR2_W_vBZi3XRkHvJTaUV4U270kwg9cOqnJ3e/s1600/6th+seal.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhc1hEuoBrbeQvEl_P5r5dqFUxO385LPnRL8txtUZM65CHogUylwhxcWh9Pv6IbCJAv1VVUEze61nOMNZnfX0FAk6NrFDQL49LAfI1ApoTzR2_W_vBZi3XRkHvJTaUV4U270kwg9cOqnJ3e/s1600/6th+seal.jpg" height="314" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Toen God de Heer de wereld schiep, vormde hij uit de vurige ethersubstantie
van de kosmos de zuivere geesten, zijn helpers en boodschappers: de engelen.
Temidden van deze namen zeven eerstgeschapenen een bijzondere plaats in, want
zij belichaamden de oerbeelden en oerkrachten van de gehele schepping. Deze
zeven mochten te allen tijde het onverhulde aangezicht van hun schepper
aanschouwen, want zij stonden vanaf het begin in het licht van zijn
heerlijkheid.</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Tot leider nu van deze zeven was Samaël benoemd, die ook Satanaël of
Lucifer – dat is ‘lichtdrager – wordt genoemd. De Heer had hem als zijn
speciale geliefde engel uitverkoren. Op de dag dat hij geschapen werd straalde
zijn lichtgestalte in de schijn van veelkleurige juwelen. Een schitterende
kroon tooide zijn hoofd. In deze kroon was op de plaats boven het voorhoofd de
kostbaarste edelsteen ingelegd, die leek op een uit licht gevormde smaragd. En
alles wat door de lichtstralen uit deze steen werd getroffen, straalde helder
en in een goddelijk licht.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Voor de zeven eerstgeschapenen, voor hun leider Samaël en voor alle andere
engelen ontvouwde de Heer nu het grote plan van de aards schepping en hij
verkondigde de geesten van zijn rijk, dat de mens een bijzondere plaats
temidden van alle schepselen zou krijgen. De mens zou naar het beeld en de
gelijkenis van de schepper gevormd worden en de engelen moesten hem dienen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Maar dit goddelijke plan deed de machtigste van alle engelen, de
lichtbrenger Lucifer, in toorn ontsteken. Hij, de stralende, meende dat God hem
hiermee, ten voordeel van de mensen een groot onrecht had aangedaan. Vanaf dat
moment begon Satanaël aan de wijsheid van God te twijfelen en er ontbrandde
haat in hem tegen het gehele mensengeslacht. Vervuld van afgunst besloot hij de
Heer niet meer te gehoorzamen, en in zijn trots begon hij ook de andere
engelenscharen tot ongehoorzaamheid tegen de Heer op te zetten. En een derde
deel van de engelen volgde hem.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">De Heer echter wist wel van de gedachten en listen van de engel die eens
zijn meest geliefde was geweest en hij besloot de trotse met zijn gehele
aanhang uit de hemel te verjagen. En uit de scharen van de engelen die hem
trouw gebleven waren riep hij Michaël en beval hem, met de kracht van het
goddelijk vuur, met het vlammenzwaard, Satanaël – die voortaan alleen nog Satan
zou heten – te verblinden en hem tezamen met de opstandige schare uit de hemel
te jagen. En zo geschiedde het. En terwijl Satan met zijn scharen hals over de
kop de duisternis tegemoet tuimelde, sloeg Michaël met het vlammenzwaard de
stralende steen, de onvolprezen smaragden juweel uit zijn kroon.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Uit deze steen vormde Michaël, die na Gods richtspreuk over Satan en zijn
schare tot opperste engel was benoemd, een wonderlijke, kelkachtige schaal. Dit
prachtige voorwerp werd tot heilige schaal, die ertoe was voorbestemd de
zonnehostie in zich op te nemen. Toen de schaal klaar was, bracht Michaël haar
naar de aarde, die inmiddels voltooid was. Daar werd zij vanaf oertijden in
speciale heiligdommen bewaard. Van heiligdom tot heiligdom werd zij in de loop
van de tijd door de ingewijde verder gereikt en tenslotte kwam zij naar Tyrus,
de stad van de bouwmeester Hiram. En vandaar leidde haar weg naar het
koninkrijk van Saba, waar de koningin van de sterrenwijsheid heerste. Ook daar
werd de schaal een bepaalde tijd behoed. Met de koningin van Saba reisde zij
vervolgens mee naar Jeruzalem, en zo kwam zij in het paleis en de tempel van de
wijze Salomo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Juist op die plaats werd in de tijd die volgde de komst van de Mensenzoon
voorbereid. Het ‘keerpunt van de tijden’ dat de oude geschriften hadden
voorzegd, naderde. De Zoon van God werd met behulp van de kracht van de
aartsengel Michaël, via het lichaam van de Jonkvrouw Maria op aarde geboren.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Jezus werd door de doop tot Christus, zijn woord en zijn kracht verbreidden
zich door hem en zijn discipelen onder de mensen. En toen de tijd gekomen was
dat Christus en zij volgelingen aan het laatste avondmaal zaten, toen bevond
zich ook de schaal, die Michael van de steen uit Lucifers kroon had gevormd,
onder hen. En daar ging de bestemming van de heilige kelk in vervulling, want
de kracht dic Christus in zijn leerlingen liet indalen, vulde ook de schaal en
was voortaan voelbaar voor ieder die haar op de juiste wijze naderde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Uit het huis van het avondmaal kwam de kelk vervolgens bij Pilatus, die hem
bewaarde. En toen na het Mysterie van Golgotha Jozef van Arimathea, die ook een
geheime leerling van Jezus was, naar Pilatus ging en hem toestemming vroeg
Jezus’ lichaam van het kruis te mogen nemen, toen gaf Pilatus hem de kostbare
kelk, waardoor zijn bestemming vervuld werd.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Jozef van Arimathea behoedde de kelk trouw, en toen hij van het Oosten naar
het Westen reisde, kwam de schaal als Graalskelk naar de Berg van het Heil, de
Mont Salvat. Daar werd de schaal al het kostbaarste, kracht schenkende
testament van de Zoon van God behoed.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">De lichtbrengende heerlijkheid van Lucifer werd zo door Michaëls zwaard en
kracht tot heilige schaal, die Christus met zijn offerkracht vulde. De sporen
van deze graalsstroom doortrekken als een onderaardse rivier onze geschiedenis
tot op de huidige dag.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span lang="NL" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: NL; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: NL;">Martin Sanküler - Michaël,
verhalen en legenden’<o:p></o:p></span></i></div>
<span lang="NL">
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<span lang="NL"><br /></span></div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-42079877150714419482011-03-25T01:47:00.000-07:002013-11-01T04:17:53.270-07:00De lichtjes van Sint Maarten<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDuK2_mPjBjTH8EvUHpB-lctOkU6uC-TU980TmcDKckWUXMVfnMcc1CgJqbCUFuZTcqLVAzbl62cbTNS82ZopqXanKvNupyrhrbOXOKr-Plo6vuzKCJj0drdlSasvbHiFnKEtxdASxd1sq/s1600/2009_0828overnieuw0009.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDuK2_mPjBjTH8EvUHpB-lctOkU6uC-TU980TmcDKckWUXMVfnMcc1CgJqbCUFuZTcqLVAzbl62cbTNS82ZopqXanKvNupyrhrbOXOKr-Plo6vuzKCJj0drdlSasvbHiFnKEtxdASxd1sq/s1600/2009_0828overnieuw0009.jpg" height="400" width="301" /></a></div>
<br />
<br />
Sint Maarten is het eerste feest van de grote advent. Het is ook het eerste feest dat in het teken staat van het licht, maar ook van elkaar zien en delen. De natuur toont zich op zijn aller-ruwst, de mens trekt naar binnen in de warme omhulling van het huis en ontsteekt er het vuur en de lichten.<br />
<br />
Rond Sint Maarten mogen natuurlijk de uitgeholde en verlichte knolletjes niet ontbreken, gebuik hiervoor een biet, knol of een winterpeen, deze staan symbool voor een zomer die ons warmte en licht heeft geschonken.<br />
<br />
Wij brengen het licht van buiten naar binnen, in de uitgeholde knol – een knol is een aarde gewas, het licht in de knol herinnert ons aan de warmte van de zomerzon die er in opgevangen werd en ook het licht dat bewaard blijft tijdens de donkere maanden. Het draagt het leven dat straks weer zal ontwaken, in zich. Wij gaan ook in de koude maande naar binnen, in ons huis brand het haardvuur en wij steken de kaarsen graag aan om het gezellig te maken. Het is een uiterlijke beeld van dat wat op geestelijke gebied gebeurt. In de wintermaanden zijn de krachten in de aarde heel actief, de aarde heeft zijn wezen ingeadend. Daar vindt de voorbereiding plaats voor wat komen gaan.<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMj3hj30TJFaT1NGYdj6mSG5GtJx2RHU8XsJXmvz4prg3ERKyC5uUOGsRTcKldz2Nl-wXJle3UaQG30qwXaOyb_YOBcSwvcX3o5ugaI6PST07xHCedARb01qbtyJxFNmiaIbUNY7RAnx-2/s1600/stmaarten3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMj3hj30TJFaT1NGYdj6mSG5GtJx2RHU8XsJXmvz4prg3ERKyC5uUOGsRTcKldz2Nl-wXJle3UaQG30qwXaOyb_YOBcSwvcX3o5ugaI6PST07xHCedARb01qbtyJxFNmiaIbUNY7RAnx-2/s1600/stmaarten3.jpg" /></a></div>
<br />
<br />helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-18430658674231264382011-03-12T08:36:00.000-08:002011-03-12T08:36:28.558-08:00Bomen en planetenkrachten<strong>De bomen en de planetenkrachten</strong><br />
<strong></strong><br />
<br />
Maandag Maan: groei, kiemkracht / kersenboom<br />
<br />
Dinsdag Mars: daadkracht / eik <br />
<br />
Woensdag Mercurius: beweeglijkheid / iep<br />
<br />
Donderdag Jupiter: leiderschap en vernieuwing / esdoorn<br />
<br />
Vrijdag Venus: ontvankelijkheid en omhullen / berk<br />
<br />
Zaterdag Saturnus: gevoeligheid, diepgang, herinneren / beuk<br />
<br />
Zondag Zon: harmonie / es<br />
<br />
<br />
<br />
In de weg door het leven zijn wij onder de invloed van:<br />
<br />
De maan: 0-7jr.<br />
<br />
mercurius: 7-14<br />
<br />
Venus: 14-21<br />
<br />
<br />
<br />
De werking van de planetenkwaliteiten zijn in hun eenzijdigheid te vinden in zeven boomsoorten. In de Goetheanum zijn er 2 keer zeven zuilen van de zeven houtsoorten.<br />
<br />
De kwaliteiten zijn verbonden aan de levensfasen maar ook aan persoonlijkheidstypen; wanneer iemand in het leven tussen dood en nieuw geboorte erg lang in een specifieke planetensfeer vertoeft, neemt hij de kwaliteiten ervan mee in een volgend aardeleven.<br />
<br />
Ook voor de mens op aarde kwam, toen de eerste mensen langzaam op de aarde incarneerden, waren er mensen zielen die in ander planetensferen vertoefden. Zij hebben de kwaliteiten van de planeten als werkzame kracht in hun eigen aard.<br />
<br />
<strong>De kersenboom – maan (maandag)</strong><br />
<br />
Kersenhout neemt veel vocht op ( kan er ziek aan worden)<br />
Lente als jaargetij - schoonheid en groeikracht/ eb en vloed: maaninvloed<br />
Uitnodigend<br />
Vrucht sappig, kleurig en geurend; rond<br />
Vruchtvlees aan buitenkant zacht, harde kern.<br />
Maanmensen: <br />
<br />
0-7 groei is belangrijk<br />
Streven niet naar een hoge positie/verantwoordelijkheid<br />
Houden van gezelligheid<br />
Zetten zich makkelijk in voor allerlei klusjes<br />
Diepgang vermoeit hen snel<br />
Levensgenieters<br />
Willen jong blijven, worden nooit volwassen<br />
Gezellig, Bourgondisch/ gemakkelijke mensen<br />
Bang voor ziekte en dood/ kunnen niet goed omgaan met ziek zijn<br />
Maanziek - vooral mannen - werkt op gemoed<br />
Dichterlijke: ontwaakt in het nacht/ kan doorslaan<br />
Bij vrouwen invloed op menstruatiecyclus<br />
Sporten om jong te blijven<br />
Kunnen makkelijk hetzelfde werk blijven doen/ herhaling<br />
Wegdromen, mijmeren. <br />
<br />
<br />
De eik - mars (dinsdag)<br />
<br />
Diep slaan, sterk staan <br />
Hoog gaan - ik ben eik<br />
Grond – trouw - stam – rouw<br />
Blad klauw – ik ben eik <br />
Diep slaan, sterk staan <br />
Hoog gaan - ik wordt mens.<br />
<br />
Tegengestelden van Venus<br />
Mannelijk<br />
Strijd/verzet zich al bij eerste groei - wortel heeft al een knoest!<br />
Enorme kracht/vindt een eigen weg; spreidt overal, als er geen plaats is dan krult hij er rommelig omheen.<br />
Daadkracht/willen meteen in actie/denken niet na over gevaar<br />
Eigenwijs/volgt niet de zon<br />
<br />
GROEIWIJZE VAN DE BRAAM.- HEEFT GEEN EINDPUNT, STOPT EN GAAT ELDERS VERDER, IETS IN DE WERELD ZETTEN MAAR NIET AFMAKEN.<br />
<br />
Marsmensen:<br />
<br />
Leeftijd 42-49jr <br />
veel mensen gaan nu pas datgene realiseren wat ze hun hele leven gewild hadden/vaak groot verandering rond 42ste levensjaar: crisistijd en dan nog een stuk vernieuwing, nieuwe impulsen.<br />
Daadkracht<br />
Afmaken wat begonnen werd is moeilijker<br />
Ze hebben veel doorzettingsvermogen/voegen de daad bij het woord<br />
Onbezonnenheid<br />
<br />
<br />
<strong>De iep – Mercurius (woensdag)</strong><br />
<br />
Kort van steel, schuin van blad<br />
Staat de iep langs mijn pad.<br />
Wuift zijn kroon op de wind,<br />
Golft in lang glanzend lint<br />
Groen wordt geel, zomer wijkt<br />
Uitgestorven door ziekte, in open land zichtbaar<br />
Blad ongelijk bij steel; <br />
Bij sterke wind beweegt stam mee/extra bewegelijk!<br />
Zaadjes zwermen weg; veel en snel.<br />
Mercuriusmensen:<br />
<br />
7-14 jaar - grote bewegelijkheid<br />
Schoolleeftijd: oefenen het beheersen binnen een beweeglijk programma, ze<br />
Staan open voor het opnemen van informatie.<br />
Deze mensen kunnen veel dingen aan<br />
Bewegelijke mensen/willen ook de omgeving in beweging brengen<br />
Markt kooplui/verzamelen en handelen<br />
Kleptomanie<br />
Bruggenbouwers tussen mensen<br />
Houden ervan mensen te ontmoeten, gezelligheid.<br />
Willen mensen graag koppelen in de ontmoetingen/kunnen verbindingen leggen.<br />
Balsem voor de medemens<br />
Weinig diepgang, hebben wel houvast nodig<br />
Alles wat er in het leven gebeurt, willen zij vasthouden; doorgaans in deze stammen namen gekrast; herinneringen bewaren.<br />
De bladeren hangen eerst en gaan pas later omhoog wijzen.<br />
<br />
<br />
<strong>De esdoorn – Jupiter (donderdag)</strong><br />
<br />
Ruimte zoek ik, overal<br />
Waar mij blad maar stralen zal<br />
Zwaarte hef ik naar het licht,<br />
Blad om blad, in evenwicht.<br />
Draaiend zweeft mijn zaad in’t rond<br />
Tot het op de aarde komt.<br />
Wieken voeren het gezwind<br />
Waar het zich een rustplaats vindt.<br />
Esdoorn met een sterrenblad<br />
Spreekt over mijn levenspad<br />
Wereldomtrek durft gij aan <br />
Door de zwaarte te weerstaan<br />
Etageboom- takken systematisch geordend, onderste takken het wijdst.<br />
Blad heeft vijf punten; prachtige intensieve kleuren in de herfst.<br />
Knop in voorjaar zeer bijzonder.<br />
Als men de lijn van de nerven door zouden trekken zouden ze horizontaal zijn.<br />
De boom zelf heeft een sterk middelpunt, de top geeft de groei aan, als beschadigd vormt sterkste tak weer de hoofdlijn.<br />
Krachten van het leidinggeven.<br />
Jupitermensen:<br />
<br />
49-56 jaar doorgeven aan ander wat je verworven heb; meester van je vak en kan jonge mensen de weg wijzen. <br />
Aangeboren leiderschap<br />
Wil altijd verder streven maar neem anderen mee in de ontwikkeling/in een eenzijdige ontwikkeling mond dit uit in bureaucratie<br />
Jupiter geeft ruimte tot vernieuwing.<br />
Leidinggeven = ze kunnen de wereld ordenen maar geven anderen ook de ruimte; de anderen kunnen mee en er wordt plaats gemaakt voor iets nieuws.<br />
Negatief: dominant<br />
Doorgeschoten: bureaucratie.<br />
<br />
<br />
<strong>De berk – Venus (vrijdag)</strong><br />
<br />
In het bos staat een berk<br />
Stam van los zilverwerk<br />
Blaadjes klein, sluierfijn.<br />
Alles glanst aan de berk<br />
Alles danst bij de berk<br />
Als een elf zo vanzelf<br />
In haar licht en haar pracht<br />
Zegt de berk:<br />
“mens verwacht van omhoog,<br />
En geef dank wat zich boog<br />
<br />
Wit stam<br />
Berkensap kan getapt worden<br />
Bas wisselt zich<br />
Wortelt oppervlakkig<br />
Binnenkant koperkleurig<br />
Zaadjes geel aan de binnenkant/lijken op baarmoeder/heeft iets vrouwelijks<br />
Driehoekige, losse blaadjes<br />
Luchtig/licht/vrolijke aard<br />
Vrolijkheid, uitnodigend<br />
Schoonheid/mooie kleding<br />
Ontvankelijkheid (vogels/kevers)<br />
GROEIWIJZE VAN ROTSPLANTJES<br />
Venusmensen: <br />
<br />
14-21 grote ontvankelijkheid<br />
Kwetsbaar/wil met alles kennismaken en onderzoeken<br />
Beroepen: ziekenhuizen(homoseksuelen)verpleeghuizen, kunstenaars(moeten ontvankelijk zijn om ideeën op te nemen)<br />
Omhullende, moedergevoel, verzorgen, daar waar een nood is.<br />
Vraagt meer van de hemel dan de aarde.<br />
Ontvankelijkheid en zorg<br />
<br />
<br />
<strong>De Beuk – Saturnus (zaterdag)</strong><br />
<br />
In stilte staat de beuk<br />
Met gladde stam zo teer<br />
Het duister van zijn kroon<br />
Ziet zwijgend op je neer.<br />
De hete zonnestraal<br />
Reikt nergens op de grond.<br />
Door bladeren, van omhoog<br />
Geen regendruppel komt.<br />
Met innigheid en met ernst<br />
Vertolkt de beuk zijn lied:<br />
“O mens, vervul je taak,<br />
Vergeet de aarde niet”<br />
<br />
Hard: buchstabe/drukletters<br />
Gladde stam<br />
Overgevoelig voor het licht, wil niet te veel.<br />
Hulpverlener/te grote hulpvaardigheid kan bemoeizucht worden<br />
Behoefte aan schoonheid en zier<br />
Kunstenaars<br />
Sporten niet van wegen gezondheid, maar om slank te worden<br />
<br />
<br />
GROEIWIJZE<br />
Saturnusmensen:<br />
<br />
Leven graag in het verleden, kunnen goed herinneren/behoefte om vast te leggen (dagboekschrijvers)<br />
Grote diepgang<br />
Moeite met sociale<br />
Afzondering/zeer gevoelig; mensen merken het echter niet meteen<br />
Begrijpen de zin van het lijden.<br />
Groot verantwoordelijkheidsgevoel; bezorgen anderen het schaamrood.<br />
Harde werkers<br />
Sterk in de vorm<br />
Negatief: doel voorbijschieten.<br />
<br />
<strong>De Es - zon (zondag)</strong><br />
<br />
Hoe edel en nobel<br />
Verhef zich de es<br />
Hoe fijn zijn haar bla’ren<br />
Vol vederen en aderen<br />
hoe kleurig haar bes<br />
Het goud van het licht er<br />
een zonnespel weeft.<br />
Het glanst op de takken<br />
die heffen en pakken<br />
Wat god aan hen geeft.<br />
Zo rank er haar vorm is, <br />
Zo sterk is haar hout.<br />
Van heel haar groots wezen,<br />
Straalt fijnheid. Wij lezen:<br />
”o mens wordt tot goud.”<br />
<br />
<br />
Het is een groot boom groeit in evenwicht.<br />
Wijde kroon, grijs hout.<br />
Blad is gevederd; de zon schijnt er dwars doorheen<br />
Nodigt uit er onder te liggen, lijkt wel sterrenhemel als omhoog kijkt.<br />
Vreugde, lichtheid en opwekken<br />
Transparant<br />
Takken naar boven maken een u-vorm<br />
Zonnemensen:<br />
<br />
Harmonie/evenwicht<br />
Ruimte en licht gevend aan anderen<br />
Alle kwaliteiten in harmonie met elkaar<br />
Dapper in de wereld staan, rustig de toekomst tegemoet gaat.<br />
Christuskwaliteiten.<br />
UIT: eigen aantekeningen ZONNEWAGENhelend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-7329014728020218322011-03-12T04:59:00.000-08:002011-03-12T04:59:26.795-08:00Lijdenstijd - crisistijdLijdenstijd - crisistijd<br />
<br />
<br />
De lente en het lijdenstijd lopen samen. Dat is een soort tegenstelling! Elk nieuw leven begint met pijn.<br />
<br />
In de Kalevala wordt het lijden uitgebeeld in de vertelling van Vainemoinen dat een kantele maakt het vervolgens raakt. In de kantele zijn waterkrachten: het is van de botten van een snoek gemaakt. Het heeft 5 snaren. Omdat hij zijn vreugde zonder zijn instrument niet kan uiten, heeft hij verdriet. Dan komt hij op de klagende treurberk af. Hij vergeet zijn eigen verdriet en daardoor ontstaat er ruimte voor een idee - hij maakt van het hout van de berk een nieuwe kantele, nu met 7 snaren (mineur) <br />
<br />
Uit de Kalevala leren wij enerzijds om het leed niet te ontwijken en anderzijds om niet in droefheid weg te zinken. Wij moeten het midden vinden! Hoe? Vragen naar de oorzaak. Waarom leed Christus? Wat is de moderne weg van het lijden?<br />
<br />
De dichter Rilke stelt dat wij mensen onze eigen verdriet als een ziek kind moeten wiegen. Je moet er zoveel van gaan houden, zegt hij, dat je God er in vinden.<br />
<br />
“Zo groot moet je hulpvaardigheid en je goedheid zijn dat je het verwent dat zware van jou, dat niet kan bestaan zonder jou, dat het afhankelijk van je wordt als een kind. Heb je het eenmaal zover gebracht, dan zul je het niet willen dat er iemand komt die het je afpakt.<br />
<br />
Lucifer was vanaf het begin verbonden met de mens. Zijn eenzijdige werking veroorzaakt (door toedoen van de mens) de ontstaan van Ahriman. De twee tegenkrachten proberen de mens zijn oorsprong te laten vergeten (dood is dood, wij hebben geen oorsprong en geen toekomst) Daardoor heeft het lijden ook geen zin.<br />
<br />
Er zijn 12 Bodisatva’s. Door vele levens heen verwerft een Bodisatva in zijn laatste leven op aarde de Buddhaschap. Het mensheidslijden wordt 600 V.C. door Buddha diepgaand beleefd. Hij komt tot verlichting onder de budhi-boom. Buddha krijgt de opdracht om de mensheid te leiden en zodoende komt zijn leer van liefde en medelijden tot stand. De opdracht moet als mens uitgevoerd worden, zonder hulp van de geestelijke wereld.<br />
<br />
Lijden is het gevolg van het vergeten van onze oorsprong. De geestelijke wereld raakt gesloten voor de mensheid. De leer van Buddha helpt de mens om zijn weg terug te vinden.<br />
<br />
Wanneer zijn opdracht volbracht is blijft hij met de mensheidsontwikkeling verbonden vanuit de geestelijke wereld. Zijn “nirmanyakana” (etherlijf) verbind zich met de mens Jezus van Nazareth.<br />
<br />
Wanneer iemand in de Geestelijke wereld schouwen kan, is het omdat zijn etherlichaam tot daar kunt reiken. Hij blijft in contact met zijn fysieke lichaam maar reikt tot in de Geestelijke wereld en schouwt daar. Bij de moderne mens is een lange oefenweg nodig om het etherlichaam weer hiertoe geschikt te maken, het is al te vast aan het fysieke lichaam gebonden.<br />
<br />
Zarathustra brengt de leer van de kosmos, de koninklijken lijn van de Salemo-Jezus.<br />
<br />
Twee stromen komen samen in de Christendom.<br />
<br />
De voor-aardse daden van Jezus: de ziel van de Nathan-Jezus (onaangeraakt door aardse incarnatie) offert zich 3 maal voor Golgotha al, door zich te verenigen met de Christusgeest (ELOHIM/LOGOS) <br />
<br />
Eerste offer in de sterrensfeer Rechtop gaan zintuigen<br />
<br />
Tweede offer in de sterrensfeer Spreken 7 vitale organen<br />
<br />
Derde offer in de sterrensfeer Denken <br />
<br />
Vierde offer in de aardesfeer Ik <br />
<br />
Geboorte in de stal (Lucas)<br />
<br />
Vlucht naar Egypte (Mattheus)<br />
<br />
12-jarige Jezus: de twee stromen komen samen<br />
<br />
12-18 jaar: ontdekken van het zwijgen van Bat Kol (stem vanuit Geestelijke wereld)<br />
<br />
Omgekeerde Onze Vader<br />
<br />
18-24 jaar: ontdekking van de werking van de demonen <br />
<br />
24-30 jaar: ontdekking van Lucifer en Ahriman die buiten gesloten worden (Essenen)<br />
<br />
30 jaar: gesprek met de moeder (Sophia)<br />
<br />
Doop in de Jordaan<br />
<br />
30-33 jaar: 40 maanmaanden als Christus op aarde<br />
<br />
33 jaar: dood op Golgotha<br />
<br />
Christus brengt de opstanding door de dood heen: herinnering dat dood niet dood is. Hyperborea. Het vergeten is al vanaf Lemuria een beetje begonnen. Atlantis. Iedere keer vindt er weer een kleine herhaling van voorgaande tijdperken plaats. Oude India: een kiem van de weg terug te vinden. In het Egyptisch–Galdeische tijdperk wordt deze kiem bevrucht door de kruisdood. Vanaf het gebeuren op Golgotha werken Lucifer en Ahriman samen. Ze kunnen geen uiteindelijke overwinning behalen, maar blijven doorvechten om hun doel te bereiken. <br />
<br />
Bron - Voordrachten rond de evangeliën Rudolf Steiner<br />
<br />
Aantekeningen cursus Zonnewagenhelend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-21310167643658904952011-02-23T03:47:00.000-08:002013-12-01T08:07:02.185-08:00Een Driekoningen verhaal van Selma LagerlöfDe Bron der Wijzen <br />
Een Driekoningen-verhaal van Selma Lagerlöf<br />
<br />
In het oude land van Juda ging De Droogte rond, met holle ogen en verbitterd, tussen verschrompelde distels en verdord gras. 't Was in de zomer. De zon scheen op schaduwloze bergruggen, de minste windkoelte dreef dichte wolken kalkstof op uit het witgrauwe veld, de kudden stonden bijeen in de dalen bij de uitgedroogde beken. <br />
<br />
De Droogte ging rond en inspecteerde de watervoorraad. Ze dwaalde naar Salomons vijvers en zag zuchtend, dat ze nog een massa water tussen hun rotsige oevers bewaarden. Daarop ging ze naar de beroemde bron van David bij Bethlehem en vond ook daar water. Toen liep ze met slepende tred langs de grote landweg, die van Bethlehem naar Jeruzalem leidt. <br />
<br />
Toen ze ongeveer halfweg gekomen was, zag zij de Bron der Wijzen, die daar dicht aan de weg ligt en zij merkte spoedig, dat die bijna uitgedroogd was. De Droogte zette zich op de rand van de put, die uit één grote, uitgeholde steen bestaat, en keek naar beneden in de bron. De blanke waterspiegel, die anders heel dicht bij de opening lag, was nu diep omlaag gezonken en slik en modder van de bodem maakten hem onrein en troebel. <br />
<br />
Toen de bron het bruin verbrande gezicht van De Droogte zag afgebeeld op haar doffe waterspiegel, begon zij te golven van angst. <br />
<br />
"Ik zou wel eens willen weten, wanneer het met jou gedaan kan zijn," zei De Droogte. "Je zult wel geen waterader kunnen vinden daar in de diepte, die je nieuw leven kan komen brengen. En van regen kan er, Goddank, in de eerste twee, drie maanden nog geen sprake zijn." <br />
<br />
"Je kunt gerust wezen," zuchtte de bron, "niemand kan me helpen. Daar zou minstens een bronaar uit het Paradijs voor nodig zijn." <br />
<br />
"Dan zal ik je niet verlaten, voor alles voorbij is," zei De Droogte. <br />
<br />
Ze zag dat de oude bron haar einde tegemoet ging en nu wilde ze het genoegen hebben haar druppel voor druppel te zien sterven. Ze zette zich behaaglijk op de rand van de put en verheugde zich als zij de bron in de diepte hoorde zuchten. Zij had er ook veel plezier in te zien hoe dorstige reizigers naar de put kwamen, de aker lieten neerdalen en die optrokken met een paar modderige droppels van de bodem. <br />
<br />
Zo ging de hele dag voorbij en toen de schemering viel, keek De Droogte weer in de put. Er blonk nog wat water in de diepte. "Ik blijf hier vannacht," riep ze. "Haast je maar niet. Als het zo licht is, dat ik je weer zien kan, ben ik er zeker van, dat het met je gedaan is." <br />
<br />
De Droogte ging op het dak over de put zitten, terwijl de hete nacht, die nog akeliger en pijnlijker was dan de dag, neerdaalde over het land van Juda. Honden en jakhalzen huilden zonder ophouden en dorstige koeien en ezels antwoordden hen vanuit hun warme stallen. Toen eindelijk de wind opstak, bracht hij geen koelte, maar was heet en verstikkend, als de hijgende adem van een groot slapend monster. <br />
<br />
Maar de sterren lichtten met haar allerliefelijkste glans en een kleine, blinkende maansikkel spreidde haar mooi groenblauw licht over de grijze heuvels. En in dat licht zag De Droogte een karavaan aankomen en de heuvel optrekken, waar de Bron der Wijzen lag. <br />
<br />
De Droogte zat op het lage dak te kijken en verheugde zich opnieuw in al de dorst, die naar de bron kwam en daar geen druppel water vinden zou om gelest te worden. Daar kwamen zoveel dieren en kameelleiders aan, dat zij de bron wel hadden kunnen leegdrinken, al was die ook helemaal vol geweest. Plotseling kreeg zij de indruk, dat er iets wonderlijks, iets spookachtigs was aan die karavaan, die daar kwam aanzetten in de nacht. <br />
<br />
Alle kamelen kwamen eerst te voorschijn op een heuvel, die scherp tegen de horizon afstak; het was alsof zij uit de hemel kwamen. Zij schenen ook groter dan gewone kamelen en droegen al te gemakkelijk de reusachtige lasten waarmee zij beladen waren. <br />
<br />
Maar toch kon ze niets anders denken dan dat het werkelijkheid was. Zij zag ze immers heel duidelijk. Ze kon zelfs ook zien, dat de eerste drie dieren dromedarissen waren met grauw glanzend vel en dat ze rijk opgetuigd waren, gezadeld met mooie matten met franje en bereden door schone voorname ruiters. <br />
<br />
De hele optocht hield stil bij de bron. De dromedarissen legden zich neer op het veld met drie onwillige, schokkende bewegingen, en hun ruiters stegen af. De pakkamelen bleven staan en naarmate ze dichter bij elkaar kwamen, schenen ze een onafzienbaar bos te vormen van lange halzen en bulten en wonderlijk opeengestapelde pakken. <br />
<br />
De drie ruiters kwamen snel op De Droogte toe en begroetten haar door de handen op de borst te leggen. Zij zag, dat zij glanzend witte gewaden droegen en reusachtige tulbanden, waarop bovenaan een helder glinsterende ster bevestigd was, die straalde alsof zij direct van de hemel genomen was. <br />
<br />
"Wij komen uit een ver land," zei een van de vreemdelingen, "en wij verzoeken u ons te zeggen of dit werkelijk de Bron der Wijzen is." <br />
<br />
"Zo wordt zij vandaag nog genoemd," zei De Droogte, "maar morgen is het geen bron meer. Zij zal vannacht sterven." <br />
<br />
"Dat kan ik begrijpen, omdat ik u hier zie," zei de man; "maar is dit niet een van de heilige bronnen, die nooit uitdrogen? En van waar heeft zij haar naam?" <br />
<br />
"Ik weet dat ze heilig is," zei De Droogte; "maar wat kan haar dat helpen? De drie wijzen zijn in het Paradijs." <br />
<br />
De drie reizigers zagen elkaar aan. "Kent u werkelijk de geschiedenis van de oude bron?" vroegen ze. <br />
<br />
"Ik ken de geschiedenis van alle putten en beken en stromen," zei De Droogte trots. <br />
<br />
"Doe ons dan het genoegen en vertel ons die," vroegen de vreemdelingen. <br />
<br />
En ze zetten zich neer om de oude vijandin van alles wat groeit en luisterden. De Droogte kuchte even en kroop op de rand van de put, als een sagenverteller op zijn hoge stoel en begon haar verhaal: <br />
<br />
"In Gabes, in Medië, een stad die aan de grenzen van de woestijn ligt en waar ik mij daarom gaarne ophoud, leefden voor vele jaren drie mannen, die beroemd waren om hun wijsheid. Zij waren heel arm, wat een ongewoon verschijnsel was, want in Gabes werd kennis hoog in ere gehouden en goed betaald. Maar door deze mannen kon dit haast niet anders, want een van hen was buitengewoon oud, de tweede was melaats en de derde was een neger, pikzwart en met dikke lippen. De mensen vonden de eerste al te oud om hun wat te kunnen leren, de tweede ontweken ze uit vrees voor besmetting en naar de derde wilden zij niet luisteren, omdat ze meenden te weten, dat nooit enige wijsheid uit Ethiopië gekomen was. <br />
<br />
De drie wijzen sloten zich intussen in hun ongeluk bij elkaar aan. Zij bedelden overdag bij dezelfde tempelpoort en sliepen 's nachts op hetzelfde dak. Op die wijze hadden zij tenminste gelegenheid zich de tijd te korten door het gezamenlijk onderzoeken van al het wonderbare, dat zij bij dingen en mensen opmerkten. <br />
<br />
Op een nacht dat ze, zij aan zij, sliepen op een dak, dat dicht begroeid was met rode bedwelmende papavers, werd de oudste van hen wakker en nauwelijks had hij een blik om zich heen geworpen, of hij wekte de beide anderen. <br />
<br />
'Gezegend zij onze armoede, die ons noodzaakt in de open lucht te slapen,' sprak hij tot hen. 'Ontwaakt en heft uw ogen op naar de hemel.'" <br />
<br />
"Nu," zei De Droogte met een wat zachter stem, "dit was een nacht, die niemand, die hem gezien heeft, ooit kan vergeten. Het heelal was zo licht, dat de hemel, die meestal op een vast gewelf gelijkt, diep en doorschijnend en vol golven scheen als een zee. Het licht stroomde er heen en weer en men zag de sterren drijven op ongelijke diepten, sommige midden in de lichtgolven, andere op hun oppervlakte. <br />
<br />
Maar zo ver mogelijk en zo hoog mogelijk zagen de drie mannen een zwakke duisternis en dat duistere vloog door de ruimte als een bal en kwam al dichter bij en naarmate de bal naderde, begon hij te lichten. Maar hij lichtte zoals rozen - God late ze alle verdorren wanneer ze pas uit de knop komen. Hij werd al groter en het donkere hulsel er om heen sprong langzamerhand en het licht barstte naar buiten in vier heldere bladeren aan de kanten. Eindelijk, toen hij zo ver naar beneden was gekomen als de dichtstbijzijnde ster, hield hij stil. Toen bogen de donkere stukken geheel opzij en er wikkelde zich het ene blad na het andere los van een prachtig stralend rozenkleurig licht, tot hij eindelijk geheel klaar was en straalde als de schoonste onder de sterren. <br />
<br />
Toen de arme mannen dat zagen, zei hun wijsheid hun, dat op dit uur op aarde een machtige Koning geboren werd, een wiens macht die van Cyrus en Alexander te boven zou gaan. En ze zeiden tot elkaar: 'Laat ons naar de vader en de moeder van de Pasgeborene gaan en hun zeggen wat we zoeven gezien hebben. Misschien dat ze ons dan belonen met een zak munten of met een gouden armband.' <br />
<br />
Ze namen hun lange wandelstaven op en begaven zich op weg. Ze gingen de stad door en de stadspoort uit. Maar daar waren ze een ogenblik in de war, want nu breidde zich voor hen uit de grote droge, lieflijke woestijn, die de mensen verafschuwen. Toen zagen ze, hoe de nieuwe ster een smalle streep licht over het woestijnzand wierp en zij gingen getroost voort met de ster als wegwijzer. <br />
<br />
Zij gingen de hele nacht voort over de witte zandvlakte en onder de hele tocht spraken ze over de jonge pasgeboren Koning, die ze zouden vinden, slapend in een wieg en spelend met edelgesteenten. Zij verkortten de uren van de nacht door er over te spreken, hoe zij tot zijn vader, de koning, zouden gaan en tot zijn moeder, de koningin, en hun zeggen, dat de hemel hun zoon kracht en macht en schoonheid en geluk voorspelde, groter dan die van Salomo. <br />
<br />
Ze verhieven er zich op, dat God hen geroepen had om de ster te zien. Zij zeiden, dat de ouders van de jonggeborene hen niet met minder dan twintig zakken goud konden belonen. Misschien zouden zij zelfs wel zoveel geven, dat zij de pijn van de armoede niet meer behoefden te dragen." <br />
<br />
"Ik lag op de loer in de woestijn als een leeuw," zei De Droogte, "en wilde me op deze reizigers werpen met alle ellende van de dood, maar ze ontkwamen mij. De ster leidde hen de hele nacht en tegen de morgen, toen het licht werd en de andere sterren verbleekten, bleef deze hardnekkig staan en lichtte over de woestijn, tot ze hen geleid had naar een oase, waar zij een bron en vruchtdragende bomen vonden. Daar rustten zij de gehele dag en eerst tegen de nacht, toen ze het sterrenlicht over het woestijnzand zagen, gingen zij verder." <br />
<br />
"Voor een mens," ging De Droogte voort, "was het een heerlijke wandeling. De ster leidde hen zo, dat ze honger noch dorst behoefden te lijden. Zij bracht hen voorbij de scherpe distels. Zij ontweken het diepe losse stuifzand, zij ontweken de scherpe zonneschijn en de hete woestijnstorm. De drie wijzen zeiden aanhoudend tegen elkaar: 'God beschermt ons en zegent onze gang; wij zijn Zijn gezanten.'" <br />
<br />
"Maar zo langzamerhand kreeg ik toch macht over hen," ging De Droogte voort. "Het hart van die sterrenreizigers veranderde in een woestijn, even droog als die waar ze doortrokken. Zij werden vol onvruchtbare trots en verwoestende gierigheid. 'Wij zijn Godsgezanten,' herhaalden de drie Wijzen. 'De vader van de pasgeboren Koning beloont ons niet te hoog, als hij ons een karavaan schenkt, beladen met goud.' Eindelijk leidde een ster hen over de beroemde Jordaan en de heuvels van Jeruzalem op. En op een nacht bleef die staan boven de stad Bethlehem, die tussen de groene olijven op een heuvel lag te schitteren. <br />
<br />
De drie Wijzen zagen rond naar een paleis en vestingtorens en muren en al zulke dingen, die bij een koningsstad horen; maar zij zagen niets. En wat erger was, het sterrenlicht leidde hen niet eens de stad in, maar bleef staan bij een grot aan de kant van de weg. Daar gleed het zachte licht naar binnen door een opening en toonde de drie wandelaars een kindje, dat op moeders schoot rustig lag te slapen. <br />
<br />
Maar hoewel nu de drie Wijzen zagen, dat het sterrenlicht het hoofdje van het kind omstraalde als een kroon, bleven zij buiten de grot staan. Zij gingen niet naar binnen om de kleine eer en een koninkrijk te voorspellen. Zij wendden zich af zonder hun tegenwoordigheid te verraden, en zij vluchtten van het kind weg en liepen terug naar de heuvel. <br />
<br />
'Zijn wij uitgegaan naar bedelaars, die even arm zijn als wij?' zeiden ze. 'Heeft God ons hierheen geleid, opdat wij met Hem zouden spotten, en eer en aanzien voorspellen aan de zoon van een schaapherder? Dat kind brengt het nooit verder dan dat hij zijn kudde hoeden zal hier in het dal.'" <br />
<br />
De Droogte hield op en knikte bevestigend haar toehoorders toe. "Heb ik geen gelijk?" scheen zij te vragen. "Er is iets, dat droger is dan woestijnzand, maar niets is onvruchtbaarder dan het mensenhart." <br />
<br />
"De drie Wijzen hadden niet lang gelopen, toen het hun voorkwam, dat zij verdwaald waren en de ster niet goed gevolgd hadden," ging De Droogte voort. "En zij zagen omhoog om de ster te vinden en de rechte weg. Maar toen was de ster, die zij heel uit het oosten gevolgd hadden, van de heuvel verdwenen." De drie vreemdelingen maakten een heftige beweging en op hun gezichten lag een uitdrukking van diepe smart. <br />
<br />
"Wat nu gebeurde," ging de spreekster voort, "is van het standpunt van een mens uit gezien, misschien gelukkig. Dit is zeker, dat de drie mannen, toen zij de ster niet meer zagen, begrepen dat zij tegen God gezondigd hadden. En hun geschiedde," vertelde De Droogte bevend verder, "zoals het veld in de herfst, als de sterke regens beginnen. Zij beefden van schrik als voor donder en bliksem, hun ziel werd week en ootmoed ontsproot in hun hart als groen gras. Drie dagen en drie nachten dwaalden zij door het land om het kind te vinden, dat zij moesten aanbidden. Maar de ster vertoonde zich niet aan hen. Zij verdwaalden steeds verder en voelden de grootste smart en wanhoop. In de derde nacht kwamen zij aan deze bron om te drinken. En toen had God hun de zonde vergeven, zodat, toen ze zich over het water bogen, zij daar in de diepte het spiegelbeeld zagen van de ster, die hen uit het oosten hierheen geleid had. <br />
<br />
En onmiddellijk zagen zij die ook aan de hemel en zij leidde hen opnieuw naar de grot in Bethlehem. En zij knielden voor het kind en zeiden: 'Wij brengen U gouden schalen met wierook en kostbare kruiden. U zult de grootste koning worden, die op aarde geleefd heeft, van haar schepping af tot haar ondergang toe.' Toen legde het kind zijn hand op hun gebogen hoofden, en toen zij opgestaan waren, had het hun geschenken gegeven groter dan een koning ze geven kon. Want de oude bedelaar was jong geworden, de melaatse was gezond. En men zegt, dat zij zo heerlijk waren om aan te zien, dat zij heentrokken en koning werden - ieder in zijn eigen land." <br />
<br />
De Droogte hield op met vertellen en de drie vreemdelingen prezen haar: "U hebt goed verteld," zeiden zij. "Maar het verwondert mij," zei de ene, "dat de drie Wijzen niets voor de bron deden, die hun de ster toonde. Zouden ze zulk een weldaad geheel vergeten?" <br />
<br />
"Moet zulk een bron niet altijd blijven bestaan?" zei de tweede vreemdeling, "om de mensen te herinneren, dat het geluk, dat verloren wordt op de bergen van de hoogmoed, teruggevonden kan worden in het dal van de nederigheid?" <br />
<br />
"Zijn de overledenen dan erger dan de levenden?" zei de derde. "Sterft de dankbaarheid bij hen, die leven in het Paradijs?" <br />
<br />
Maar toen zij dit zeiden, sprong De Droogte op met een kreet. Zij had de vreemdelingen herkend, ze begreep wie die reizigers waren. En zij vluchtte als een razende om niet behoeven te zien hoe de drie Wijzen hun dienaren riepen en hun kamelen naar de bron leidden, allen beladen met waterzakken, en de arme, stervende bron vulden met water, dat zij uit het Paradijs gehaald hadden.helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-10929591629505804342011-02-09T04:39:00.000-08:002017-12-13T04:17:58.009-08:00Adventsverhalen<b><span style="font-size: large;">Advent in verhalen</span></b><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUlsSjPcgMlun5gjkvNrCV623JZI_lWRImHrUHqo_vF8nxXlCMpktSJmt5VfHceW-M1CgmmHpSC9hyRA-AJJ1Bzg7KnsNYljeCOPKNuhaY6WyRrQEGWiDfM9WPffz2f0isYLvUaUrshuA/s1600/943346_535443199861145_1937580041_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgSUlsSjPcgMlun5gjkvNrCV623JZI_lWRImHrUHqo_vF8nxXlCMpktSJmt5VfHceW-M1CgmmHpSC9hyRA-AJJ1Bzg7KnsNYljeCOPKNuhaY6WyRrQEGWiDfM9WPffz2f0isYLvUaUrshuA/s1600/943346_535443199861145_1937580041_n.jpg" width="215" /></a></div>
<b>De Sterrendaalders</b> is een sprookje van de gebroeders Grimm, zeer van toepassing op deze (advents)tijd:<br />
<br />
Er was eens een klein meisje. Haar vader en moeder waren gestorven en zij was zo arm dat zij geen kamertje meer had om in te wonen en geen bed meer had om in te slapen, en tenslotte helemaal niets meer, behalve de kleren aan haar lijf en een stukje brood in haar hand dat iemand met een medelijdend hart haar had gegeven. <br />
Maar zij was vroom en goed en omdat zij zo alleen op de wereld was trok zij -vertouwend op de goede God - het veld in. Daar ontmoette zij een arme man die zei: "Ach, geef mij iets te eten, ik heb zo'n honger". Zij gaf hem het hele stukje brood en zei: "Moge God het zegenen", en ging verder. <br />
<br />
Toen kwam er een kind dat liep te jammeren en zei: "Ik heb het zo koud op mijn hoofd, geef mij iets waarmee ik het kan bedekken". Het meisje zette haar muts af en gaf dit aan het kind. Toen zij nog een tijdje gelopen had, kwam er weer een kind, en dit kind had geen borstrokje aan en had het koud. Toen gaf zij het kind het hare; en nog een eind verder vroeg er een om een rokje en dat gaf zij toen ook weg. <br />
<br />
Eindelijk kwam ze in een bos, het was al donker. Toen kwam er nog een en die vroeg om een hemdje en het vrome meisje dacht: De nacht is donker, niemand die het ziet, je kunt je hemd best weggeven, en zij trok het uit en gaf het weg. <br />
<br />
Terwijl zij daar zo stond en helemaal niets meer had, vielen er opeens de sterren uit de hemel en dat waren louter klinkende zilveren daalders en hoewel zij juist haar hemdje had weggegeven had zij nu een nieuw hemdje aan en dat was van het aller-fijnste linnen. <br />
<br />
Daarin vergaarde zij de daalders en was voor haar hele leven rijk.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeuiOyKe5No0BzB0IGHcKyO74VA_hmsX689-d8PYSs6QVMNfpb8vDhCDK-eGISUGn254MUGu8SZVYgfj2IPPzVjMXuh_S9AU4uR8HB0K3TtuXNX7wbHMqcPe59qwRoN_t616nPvNQQRjtN/s1600/_sterrendaalder.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeuiOyKe5No0BzB0IGHcKyO74VA_hmsX689-d8PYSs6QVMNfpb8vDhCDK-eGISUGn254MUGu8SZVYgfj2IPPzVjMXuh_S9AU4uR8HB0K3TtuXNX7wbHMqcPe59qwRoN_t616nPvNQQRjtN/s1600/_sterrendaalder.jpg" width="262" /></a></div>
<br />
<br />
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>Verhaal om te vertellen bij de viering van het Adventsfeest met de oudere kinderen</b><br />
<b>Lierspel bij binnenkomst: Stil nu</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Over Sterren</b><br />
<b><br />
</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirxTqpa9jGWKVMZghVSA0xNGmeBuAVcMnPO6BBBpxYRHgyTX47lEEL9ajSrEzEihaItA3MklXItTZMs3xNg30egK5tF59bIKeiKE_qj-s3v-6W2i6wkEsQLebar7gJ3S-CPRZASvABdD1B/s1600/578489_415719335221164_1740231147_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirxTqpa9jGWKVMZghVSA0xNGmeBuAVcMnPO6BBBpxYRHgyTX47lEEL9ajSrEzEihaItA3MklXItTZMs3xNg30egK5tF59bIKeiKE_qj-s3v-6W2i6wkEsQLebar7gJ3S-CPRZASvABdD1B/s1600/578489_415719335221164_1740231147_n.jpg" width="264" /></a></div>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b><br /></b>
<b>EVA'S DROOM</b><br />
<div>
<br /></div>
Toen Adam en Eva van de verboden vrucht hadden gegeten, waren zij op Gods bevel uit het Paradijs verdreven.<br />
<br />
De engel Gabriel had met zijn vlammend zwaard de poorten achterhen ge¬sloten en nu stonden ze eenzaam en verlaten - in een onbekende wereld. De roofdieren, die hen eens zo vertrouwd waren geweest, loerden hier op hen met bloeddorstige blikken. De gure wind blies om hen heen. Ze voelden koude en angst, want het werd nacht.<br />
<br />
Toen namen Adam en Eva elkaar bij de hand en zochten tastend hun weg naar een veilige plaats, waar geen roofdieren hen in de slaap konden overvallen.<br />
<br />
Eindelijk vonden zij een grot en daarin bleven zij.<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJcdAjQK5jjiClzAt_xkYW-lAYFnHh_Fp0yzrrBa8BlUC3-fLfTiC-cJbADGODcmRmuCuUOoyprq3rS9TyUJUaov0OE3-7N0JcXjjoKv1AiubDm_qzHjKI8EAO-40yHRqc30AsqJmUQ6to/s1600/Er+komt+een+boot+gevaren.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="253" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJcdAjQK5jjiClzAt_xkYW-lAYFnHh_Fp0yzrrBa8BlUC3-fLfTiC-cJbADGODcmRmuCuUOoyprq3rS9TyUJUaov0OE3-7N0JcXjjoKv1AiubDm_qzHjKI8EAO-40yHRqc30AsqJmUQ6to/s1600/Er+komt+een+boot+gevaren.jpg" width="320" /></a>Zij waren heel treurig, want ze hadden het gevoel, of het die nacht nooit meer dag zou worden. Zij dachten dat God hen voor altijd verlaten had. Eva voelde alle verdriet dubbel, want het was toch haar schuld. Doodmoe van alle ellende viel ze eindelijk in slaap. <br />
<br />
Lierspel: Donker is de Aarde<br />
<br />
Ze droomde, dat de engel Gabriel opnieuw voor haar stond. Hoog opge¬richt, maar nu zonder vlammend zwaard, stond de engel voor haar en sprak: "Eva, God heeft jullie niet' verlaten. Ook heeft hij het berouw over je zonde gezien- en daarom mag ik je nu de weg wijzen, die je eens terug zal voeren ~aar het paradijs. Zie Eva, hier reik ik je het verbo¬den vrucht, omdat ze op Gods bevel mee te dragen op het pad, dat wij nu zullen gaan."<br />
<br />
En de vrucht, waarvan Adam en zij hadden geproefd tegen Gods wil in", legde de engel ongeschonden in haar handen.<br />
<br />
"Volg mij," sprak hij met een stem, waarin strengheid en mildheid klon¬ken. "Zorg ervoor, dat de vrucht, die God je nu heeft toevertrouwd, ongeschonden blijft op de weg die wij zullen gaan."<br />
<br />
Eva volgde de engel over een smal pad. Langs steile rotswanden liepen ze en aan hun rechterzijde gaapte een diepe afgrond.<br />
<br />
Toen ze op een plek kwamen, waar een smalle trap was uitgehouwen, daalden ze die af.<br />
<br />
Eva zag ontelbare treden voor z1ch, die zo ver gingen, dat ze het ein¬de van de trap niet kon onderscheiden. <br />
<br />
Lierspel: Als door fijne sterrenvlokken <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvkUv2FEelyqlcHk2pgIfoYkvKQSAuXOs9nyuVN2ZaI69Yc_rLCt2rI0-KjfAY2xtD4nAueuJU2Pg_ragOSdiXW83pFTVXQEfh6Sq_IDO2NZiAwoEKJ7ngdfIpqKkCmqQZ_cIsPZLS_CJd/s1600/macro+sneeuwvlokje+%25286%2529.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvkUv2FEelyqlcHk2pgIfoYkvKQSAuXOs9nyuVN2ZaI69Yc_rLCt2rI0-KjfAY2xtD4nAueuJU2Pg_ragOSdiXW83pFTVXQEfh6Sq_IDO2NZiAwoEKJ7ngdfIpqKkCmqQZ_cIsPZLS_CJd/s1600/macro+sneeuwvlokje+%25286%2529.jpg" width="200" /></a></div>
Ze daalde de trap af en terwijl ze daalde, zag ze beelden voor zich uitgebreid, die steeds wisselden. Het waren de beelden van het wereld¬gebeuren, die zij zag. Maar hoe dieper zij kwam, hoe lelijker die beel¬den werden en hoe zwaarder ook da vrucht woog die in haar hand en lag. Zij zag de mensen zich vermenigvuldigen. Maar steeds bozer werden zij tegen elkaar en ze zag hoe oorlogen, honger en ellende in de wereld kwamen. Hoe ziekten en nood heersten onder de mensen. Maar het ergste wat ze zag, was, dat mensen zich steeds verder van God gingen af¬keren en steeds meer de hemel vergaten, waaruit zij stamden. Toen riep Eva in wanhoop uit: "Engel Gabriel laat mij niet verder gaan, laat mij terugkeren! De vrucht in mijn handen wordt z6 zwaar; dat ik haar niet langer kan dragen. Is het mijn schuld, dat de wereld zo slecht wordt?" De engel keek om en sprak op ernstige toon! "Eva je moet volhouden, want we zijn bijna in de diepste diepte en daar mag je de vrucht geven aan degene voor wie God haar heeft bestemd.<br />
<br />
Lierspel: Er komt een schip gevaren<br />
<br />
Moeizaam daalde Eva nu verder. Ze lette niet meer op de beelden die ze voor zich zag, maar keek <br />
<br />
slechts naar de vrucht, die zij droeg en die maar steeds zwaarder woog. Toen werd het volkomen duister om haar heen en ze voelde dat de trap ten einde was en ze nu over de vlakke grond liep. <br />
<br />
De vrucht was zo zwaar geworden, dat ze grote moeite had haar niet te laten vallen.<br />
<br />
Daar klonk de stem van de engel Gabriel juichend als vele bazuinen, die Gods heerlijkheid willen verkondigen en hij sprak: “Zie Eva”, “in de diepste afgrond is Gods' heerlijkheid nabij! “<br />
<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyr1zme8v9CahsWcCeYn7rUzmweD3iavVQOSdsOZUThSezAPkj_x_avbA1T-LlTwfRSPVEdZMJCuR8AysXBB1Xl5Ht1QZ5ooYuWGVhxMGQcC90IzWIIcGGgHEITKdjQkVAJruYMb6UHWQJ/s1600/Kerstijd.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyr1zme8v9CahsWcCeYn7rUzmweD3iavVQOSdsOZUThSezAPkj_x_avbA1T-LlTwfRSPVEdZMJCuR8AysXBB1Xl5Ht1QZ5ooYuWGVhxMGQcC90IzWIIcGGgHEITKdjQkVAJruYMb6UHWQJ/s1600/Kerstijd.jpg" width="236" /></a><br />
Het werd licht om Eva en in dit licht zag zij een jonge vrouw staan, stralend, lief en schoon.<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Lierspel: The Angel Gabriel<br />
<br />
Voor haar trad de engel Gabriel en Eva zag, dat hij een tak met witte lelies in de hand hield, in plaats van hat vlammende zwaard. Jubelend klonk zijn stem nu terwijl hij sprak: "Gegroet Maria, begenadigde onder de vrouwen. Vrees niet, want u hebt genade gevonden in God. U zult bevrucht worden en een zoon baren en zult zijn naam heten Jezus. Deze zal groot zijn en de zoon des allerhoogste genaamd worden. En God de<br />
<br />
Heer zal hem de troon van zijn Heerlijkheid geven.”<br />
<br />
Toen knielde Eva voor Maria neer en gaf haar de vrucht, die zij had moeten meedragen en die onder het toehoren van de engelboodschap steeds lichter in haar hand en was gaan wegen.<br />
<br />
Zij voelde nauwelijks nog de vrucht, toen zij die aan Maria gaf. En deze vrucht werd in Maria de vervulling van Gods Heerlijkheid.<br />
<br />
Eva stond op en zag de engel voor zich staan, die sprak:<br />
<br />
Dit nu Eva, is Gods belofte, want zijn eigen zoon zal aan de mensen de weg terug wijzen naar het paradijs." <br />
<br />
Lierspel: Het daget in het Oosten<br />
<br />
Eva ontwaakte uit haar diepe slaap.<br />
<br />
Zij wist eerst niet of zij waakte of droomde en waar zij zich bevond. Maar toen zij om zich heen de donkere grot zag en door de opening de zon zag verrijzen voor de nieuwe dag, wist ze weer, dat ze met Adam alleen stond in een onbekende wereld.<br />
<br />
Maar ze was niet wanhopig meer, omdat ze begreep, dat God hen niet had verlaten en dat er eens, in de verre toekomst een tijd zou komen, dat Gods eigen zoon de weg terug zou wijzen naar het paradijs. Nu kon ze aan Adam haar schone droom vertellen en hem ook troosten, zodat zij" samen het leven in de onbekende wereld beter zouden kunnen dragen.<br />
<br />
Lierspel wanneer kinderen naar buiten gaan: Stil nu<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm_Z-McBakrfUx6fPlF389sufkjrMbuuDeC-WNcXOCBo8husVdyab3AfVJdFZhh0lTnO8VdQKrDjNcHA4xWHBsJVssrOXodtZtQghm_nUlmJ-yc2ibvGKq5OJzt_5qj1bkmuLJsXwcrBvG/s1600/ews_chkbrd_art_09.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgm_Z-McBakrfUx6fPlF389sufkjrMbuuDeC-WNcXOCBo8husVdyab3AfVJdFZhh0lTnO8VdQKrDjNcHA4xWHBsJVssrOXodtZtQghm_nUlmJ-yc2ibvGKq5OJzt_5qj1bkmuLJsXwcrBvG/s1600/ews_chkbrd_art_09.jpg" width="297" /></a></div>
<br />helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-75942467285688959382011-01-21T07:22:00.000-08:002013-11-26T08:22:26.701-08:00Verhaal<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOjSR5JdukQFZJD9IM9AQFeKVHI3mUUiz3XtR3HQjbs2gd4_RBnIU9vbWY3fshewHu-GZfwm8YgZgqYPvdN7TWquMu1WBCUXA5qQcKId-q8S4ZEK86N03UXDcu43JpmNbU6D7ntLNRalFF/s1600/jaarfeest_sint_nicolaas.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOjSR5JdukQFZJD9IM9AQFeKVHI3mUUiz3XtR3HQjbs2gd4_RBnIU9vbWY3fshewHu-GZfwm8YgZgqYPvdN7TWquMu1WBCUXA5qQcKId-q8S4ZEK86N03UXDcu43JpmNbU6D7ntLNRalFF/s1600/jaarfeest_sint_nicolaas.jpg" h5="true" /></a></div>
<strong>Nikola de barmhartige: Sint Nicolaas in Rusland</strong><br />
<br />
Sint Nicolaas is ongetwijfeld de meest populaire heilige der Christenheid. De Griekse bisschop van een kleine stad in Lycië (KleinAzië) wordt vereerd zowel in het Orthodoxe Oosten, waar hij thuis hoort, als in het Katholieke en Protestantse Westen. In de Protestantse landen is Sint Nicolaas zowat de enige heilige wiens naam voortleeft, zij het alleen bij de kinderen én zoals in Nederland met een lichte verbastering van zijn naam. Doch wellicht nergens in de wereld is de verering van Sint Nicolaas zó groot als in Rusland, waar hij door het volk Nikóla en soms Mikóla genoemd wordt.<br />
<br />
De Russische Nikóla verschilt zowel wat zijn uiterlijk als wat zijn wezen betreft in sterke mate van de Sint Nicolaas, die hier te lande bekend is. Nikóla is géén bisschop in vol ornaat, met een mijter op zijn hoofd en een kromstaf in zijn hand, gezeten op een schimmel, gevolgd door zijn zwarte knecht Pieter. Nikóla rijdt niet over daken — een beeld, dat Russische kinderen zeer onwaarschijnlijk zou voorkomen — om door de schoorsteen geschenken te werpen. Neen, Nikóla is een oude man, gekleed als een gewone Russische boer, die door het onmetelijke Rusland zwerft. Met een rugzak over zijn schouders en een stevige stok in zijn hand, zoals het een echte zwerver of landloper betaamt, trekt hij door het land; hij overnacht bij arme mensen; hij brengt hulp, waar zijn hulp nodig is, maar hij doet het onopvallend. Hij is door en door menselijk, een vriendelijke oude man, die het leven met al zijn moeilijkheden en lasten goed kent, die ook de zwakheden der mensen kent en van de mens geen onmogelijke dingen verlangt.<br />
<br />
<br />
<br />
Wanneer u in nood verkeert, wendt u gerust tot Nikóla! Dat doet de Rus dan ook. Hij zet zijn innig geliefde heilige de zaak in eenvoudige en onopgesmukte woorden uiteen, hij spreekt hem aan op dezelfde wijze als hij een vertrouwde vriend zou aanspreken, aan wie je alles openhartig vertellen kunt, zonder enige opsmuk. Trouwens, Nikóla weet toch alles; door de dingen mooier te willen voorstellen dan zij in werkelijkheid zijn zoudt ge u alleen maar belachelijk maken.<br />
<br />
<br />
<br />
De Russen noemen hem „Nikola de Barmhartige". Nikola zwerft soms samen met Sint Elias, de profeet van het Oude Testament. Elias is streng (hij wordt dan ook Elias de Gestrenge genoemd), onvermurwbaar, veeleisend. Hij verlangt van de mensen, dat zij' zich stipt aan alle voorschriften) van de Kerk houden. Bij de minste overtreding is hij klaar om te straffen. Dan zendt hij onweer, slagregen, hagel en storm over de akkers der arme zondaars, vernietigt hij de oogst. Nikola de Barmhartige weet echter nu en dan Elias de Gestrenge bijtijds tot bedaren te brengen, het onheil af te wenden, de berouwvolle zondaars te beschermen. Nikola weet, hoe hij zijn gestrenge vriend, Elias, zacht kan stemmen. Kan Nikola zijn doel niet op deze wijze bereiken, dan gebruikt hij een enkele keer een slimmigheid: hij is immers door en door menselijk.<br />
<br />
Een enkele keer zwerft Nikola door het land met Christus samen. Er bestaan in hun naïveteit en eenvoud ontroerende volksverhalen over die tochten en de gesprekken, die Nikola en Christus voeren.<br />
<br />
<br />
<br />
Voor Nikola zijn alle mensen gelijk. Hij is bereid iedereen te helpen, ook de heiden of de Mohammedaan. Hij komt voor de troon van God op voor alle landen, alle volken. Het meest is hij echter, volgens de Russische volksopvatting, op Rusland gesteld. Nikola voelt zich zelf een echte Rus en daarbij een Rus uit het volk. Nu en dan gebeurt het, dat zelfs Nikola verbolgen raakt over de zondigheid van het Russische volk, maar wanneer de overige heiligen hem dan voorstellen, Rusland zwaar te straffen, dan overwint bij hem de liefde tot die zondige mensen zijn ontevredenheid en hij belet de bestraffing van de schuldigen. Nikola is nu eenmaal de Barmhartige.<br />
<br />
De verering van Nikola is in Rusland zó groot, dat hij soms zelfs de plaats van God kan innemen. Toen tijdens de Revolutie de atheïstische propagandisten overal verklaarden, dat er geen God bestaat, kregen zij soms van eenvoudige van geest ten antwoord: „En zelfs als dat waar zou zijn, wat dan nog? Er is toch nog steeds Nikola!<br />
<br />
<br />
<br />
De Russen hebben met hun geloof en onbeperkt vertrouwen in Nikola ook hun Mohammedaanse buren aangestoken. Het gebeurt dan ook vaak, dat de Tataren de hulp van Nikola inroepen, kaarsen voor zijn beeld plaatsen<br />
<br />
<br />
<br />
Overal in de wereld bestaan veel legenden over Sint Nicolaas, doch hun aantal is nergens zo groot als in Rusland, waar, volgens het spreekwoord, elke boerenvrouw een eigen legende over Nikola vertellen kan. Nikola is bovendien een integrerend bestanddeel van de Russische folklore geworden. Rusland is wellicht het enige land, waar een cyclus van sprookjes bestaat, die om Nikola heen gegroepeerd zijn. Vóór de Revolutie vormden verhalen over Nikola een der belangrijkste onderdelen van de literatuur voor het volk.<br />
<br />
<br />
<br />
De volksliteratuur over Nikola was gedeeltelijk zuiver Russisch, gedeeltelijk echter van Byzantijnse origine. De Byzantijnse verhalen over Nikola zijn in Rusland of rechtstreeks uit Griekenland gekomen of via de Slavische Balkanlanden. De meeste Byzantijnse verhalen en legenden zijn in de loop der eeuwen volkomen gerussificeerd; er zijn echter ook verhalen, wier Byzantijnse origine nog duidelijk herkenbaar is. Doch ook in de laatste is het Russische element zeer sterk.<br />
<br />
Er is in geheel Rusland nauwelijks een tweede persoon te vinden, die de Russische volksverhalen, legenden, sagen, overleveringen, spreekwoorden, enz. zo door en door kent als Rémizov. Niemand kent ook zo goed de eigenaardige taal, waarin die volksverhalen gegoten zijn. In een vertaling gaat de eigenaardige geur van die taal verloren, maar wij hebben getracht zo veel mogelijk er van te behouden. De algemene geest dier legenden en verhalen is ook in een vertaling goed aan te voelen.Remizov heeft zich veel met de verhalen over Sint Nicolaas bezig gehouden. U vindt de resultaten van dat werk in zijn boeken: „Drie Sikkels" (twee delen), „Zwenigorod", „Het Beeld van Nicolaas de Wonderdoener" e.a. Naast de zuiver Russische volksverhalen heeft hij ook de Byzantijnse legenden bewerkt, waarbij hij ze meestal in onze tijd plaatst, zonder tegelijkertijd de band met Middeleeuws Byzantium te verbreken, waardoor een verhaaltrant ontstaat, die nu en dan bizar aandoet, maar die de geest van die volksverhalen goed weergeeft.<br />
<br />
Dr. Boris Raptschinkij<br />
<br />
Dit artikel is in zijn geheel overgenomen uit het boek "Nikola de Barmhartige" van A. Rezimov: Russische Nicolaaslegenden. Uitgeverij Vrij Geestesleven, Zeist, 1986. ISBN: 90-6038-237-4<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilvvZcXPjA9itMYmHINRqEI7TQFiQQ6XZfMIzpHunjDow6BLqeQk430syljC_6rE7GOHwR9Fa9lsevWjxnV2oPZaNqWl-PFMZ06QcCWkYjGLzrjHzxaxaVjMvhWzr8iA40FiJVnUrBfNn3/s1600/sinterklaas06.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilvvZcXPjA9itMYmHINRqEI7TQFiQQ6XZfMIzpHunjDow6BLqeQk430syljC_6rE7GOHwR9Fa9lsevWjxnV2oPZaNqWl-PFMZ06QcCWkYjGLzrjHzxaxaVjMvhWzr8iA40FiJVnUrBfNn3/s1600/sinterklaas06.jpg" h5="true" /></a></div>
<br />
Voor knutsels, recepten en achtergrond informatie over dit feest, ga naar <br />
<a href="http://www.zonnejaar.nl/">http://www.zonnejaar.nl/</a><br />
en<br />
<a href="http://www.doehoek.nl/">http://www.doehoek.nl/</a>helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-83067224550554575732011-01-20T00:20:00.000-08:002013-12-01T08:08:15.782-08:00Het wichtelmannetjeHET WICHTELMANNETJE<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq1mmtmxGs4clEEiO8ktQ9el8Mop2wMZ6vKbbpjOg9t68CVdt_GsIARranhArWpajkMo4SRuDw-QJ82orIJk7SzXvnd2E6JGksF1Vqs4CnKDwWYTQpooaPHf8dIVRvJiejnMlUuo1Ptk0y/s1600/666793395_B1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq1mmtmxGs4clEEiO8ktQ9el8Mop2wMZ6vKbbpjOg9t68CVdt_GsIARranhArWpajkMo4SRuDw-QJ82orIJk7SzXvnd2E6JGksF1Vqs4CnKDwWYTQpooaPHf8dIVRvJiejnMlUuo1Ptk0y/s1600/666793395_B1.jpg" s5="true" /></a></div>
De maanden november en december zijn maanden van gezelligheid, een tijd van omhullen en omhuld worden. Buiten koud en donker, binnen knus en gezellig. Een manier om het gehele gezin bij het omhullen te<br />
betrekken is het wichtelen. Het wichtelmannetje is een kabouter die de mensen verrast met kleine attenties. Het zijn geen grote dingen, maar een versierde noot, een opgemaakt bed, een bloem op tafel. Kleine doordeweekse verrassingen. Op Sint Maartensdag (11 november) worden lootjes getrokken (het begin van de lichttijd ofwel grote Adventstijd). Tot Kerstmis ben je het geheimzinnige, onzichtbare wichtelmannetje voor de persoon die je loot. Deze persoon verras je af en toe met een kleine attentie. Zo breng je kleine<br />
vreugdevonkjes aan de ander en zelf word je ook zo nu en dan verrast! Zo spookt het in de adventstijd vrolijk en liefdevol in een wichtelmannetjeshuis.<br />
<br />
<em><span style="font-size: xx-small;">BIJBLIJVEN 12 oktober 2007</span></em><br />
<em><span style="font-size: xx-small;">DE VRIJE SCHOOL DEN HAAG</span></em>helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-42909298362645115112011-01-19T07:19:00.001-08:002013-12-01T08:08:47.441-08:00Adventsviering<strong><span style="font-size: large;">De 4 weken van Advent</span></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5VV5_S6bg7T-C6YsVyvIKNiuNDijCNOZrrYR4EEHrAPi1Bv1EXWVQFp0gw_9QDQEUp5DEQ-UCZrsP6zLnz2u5SIv6VGaKe5C1jiei5PSDdm5SnepCtCpPayy0drDidv1-2isrIh_MSkkM/s1600/advent.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5VV5_S6bg7T-C6YsVyvIKNiuNDijCNOZrrYR4EEHrAPi1Bv1EXWVQFp0gw_9QDQEUp5DEQ-UCZrsP6zLnz2u5SIv6VGaKe5C1jiei5PSDdm5SnepCtCpPayy0drDidv1-2isrIh_MSkkM/s1600/advent.jpg" s5="true" /></a></div>
<br />
Elke maandagmorgen is het de bedoeling dat er een aantal herders zingen bij de ingang. Dit om de kinderen te verwelkomen. Het is de bedoeling dat de gang en hal verlicht worden met waxinelichtjes.<br />
<br />
Traditioneel was er in iedere klas en in de hal een adventskrans. Iedere week brandt er een kaars meer. Recentelijk werd het moeilijk om deze traditie te handhaven, wegens brandveiligheidsregulaties. Misschien moeten wij naar alternatieven zoeken. Dan maar geen groen, of het groen op een veilige afstand? Ooit had ik een keramiek kaarsenhouder met vier veilige vaste en stevige kaarsenhouders geplaats op een cirkelvormige "vaas"vorm. In de cirkelvormige vaas kan dan water, een oase of zand, zodat de takjes niet uitdrogen. Er zijn ook gewoon kaarsenstandaarden met plaats voor vier kaarsen, in de handel. Op de site van Mama Ilse vond ik het volgende alternatief:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh0fGv6kNiswzoIpjqoMQykzSftV8N3vloXbKa94EwXhyphenhyphenNvCVol-8MyekmU17Ke1KwvEjvpiLS4QmKF8bslwSxfINZ6ZhMg5nAGcPeq-1I7tiSUvOc7cA3KBPlCKtsFjwNuesty3HlRemp/s1600/ander+adv+kaarsidee+mamma+ilse.bmp" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh0fGv6kNiswzoIpjqoMQykzSftV8N3vloXbKa94EwXhyphenhyphenNvCVol-8MyekmU17Ke1KwvEjvpiLS4QmKF8bslwSxfINZ6ZhMg5nAGcPeq-1I7tiSUvOc7cA3KBPlCKtsFjwNuesty3HlRemp/s320/ander+adv+kaarsidee+mamma+ilse.bmp" height="240px" s5="true" width="320px" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<em>Praktische voorbereiding:</em><br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Iedere groep krijgt kaarsjes en goudkarton om zelf sterren te knippen met in het midden een kleine inkeping voor het kaarsje.</div>
<br />
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
De appeltjes, het dennengroen, het blauwe lint en de kaarsen moeten op tijd besteld worden. Het dennengroen moet brandveilig gemaakt worden!</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
Op de vrijdag voor de viering, na kindertijd moeten voorbereidingen getroffen worden. </div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
- De hal moet opgeruimd en verduisterd worden.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
- Het dennengroen moet geknipt worden.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
- Waxinelichtjes klaarzetten.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
- De Adventskaars in het midden zetten.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
- Tafeltje voor de appeltjes klaarzetten met de kaarsjes.</div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
<br /></div>
<div style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none;">
- Adventskransen voor de groepen maken; er is ook een voor in de hal nodig.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<strong>Adventstuin</strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNndUTyphI13l8fmqdkHukD2UImszHFbWIoNmFgYpir2reEky8gjUAS3LwJK7yRRcc1M4Pdr6LlUnz9Y-Lj5PY_9N7UdqCRHcAtxuAovvAluBaYeo2juVx-xS86llPxmp5MjK3trT7UOkc/s1600/spiraledellavent.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNndUTyphI13l8fmqdkHukD2UImszHFbWIoNmFgYpir2reEky8gjUAS3LwJK7yRRcc1M4Pdr6LlUnz9Y-Lj5PY_9N7UdqCRHcAtxuAovvAluBaYeo2juVx-xS86llPxmp5MjK3trT7UOkc/s320/spiraledellavent.jpg" height="181px" s5="true" width="320px" /></a></div>
Van dennengroen wordt een spiraalvorm op de grond in de hal gelegd, met in het midden een grote kaars. De spiraalvorm kan aangekleed worden met de laatste herfstbladeren en kristallen. De kaars kan een ‘mantel’ krijgen: een blauw doek met gouden sterren.<br />
<br />
In een wijde kring zitten kinderen en volwassenen om de spiraal heen. Aan het begin van de spiraal staat voor ieder kind een kaarsje klaar, gestoken in een appeltje met een goudster. De engel loopt met een aansteekkaars de spiraal in en ontsteekt de kaars in het midden. Dan geeft zij om beurten ieder kind zijn kaarsje. Het kind loopt of rijdt hiermee de spiraal in, al of niet begeleid door de engel, steekt het kaarsje aan in het midden en zoekt op de terugweg een plekje om het kaarsje neer te zetten langs de spiraal.<br />
<br />
Gedurende het hele gebeuren klinkt er muziek, bij voorkeur een lier, en wordt er gezongen of geneuried. <br />
<br />
Als het laatste kind is geweest, klinkt er muziek en gaat iedereen rustig terug naar de eigen klas.<br />
<br />
<strong>Voor de oudere kinderen</strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE3WW0Yutwx_zYVXSoPtitXb1g3StsnDHOambWSICT6xPjVTW-fmQH41apwdf-DAhOxZ7ZwO1leKR_ODOUU0f5L-_StJWriIagu8cK0KzeLrKXqaB9YhVNlIygA8YngRjIbNPOPs7_kNdw/s1600/adventsviering.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE3WW0Yutwx_zYVXSoPtitXb1g3StsnDHOambWSICT6xPjVTW-fmQH41apwdf-DAhOxZ7ZwO1leKR_ODOUU0f5L-_StJWriIagu8cK0KzeLrKXqaB9YhVNlIygA8YngRjIbNPOPs7_kNdw/s320/adventsviering.jpg" height="253px" s5="true" width="320px" /></a></div>
<br />
Er wordt geen spiraal gelegd, maar een grote stervorm met in het midden een kaars. <br />
Opstelling: dennengroen in vijfster<br />
Midden in een tafeltje met blauwe doek en grote brandende kaars<br />
<br />
Er klinkt muziek en/of zang, er wordt een stukje verhaal voorgelezen en dan gaat het eerste groepje kinderen een voor een het kaarsje aansteken in het midden, loopt dan terug naar de eigen plaats. Dan weer muziek, stukje verhaal, en het tweede groepje gaat. Zo totdat iedereen geweest is. <br />
Verhaal: bij voorbeeld Eva’s droom<br />
<br />
<strong>Verloop van adventsviering </strong><br />
Als iedereen aanwezig is en een (nog niet brandende) kaarsje heeft meegenomen, wordt er lier gespeeld en het eerste kind steekt zijn/haar kaars aan in het midden, zet het op het tafeltje voor zich neer wanneer hij terug loopt. Dat gebeurt onder begeleiding van een leidster, waar nodig.<br />
<br />
<br />
Wanneer het eerste kind zit, wordt er weer een stukje van het verhaal voorgelezen. Daarna weer liermuziek, terwijl een volgend kind weer zijn of haar kaarsje gaat aansteken. Daarna volgt weer een stukje verhaal en zo volgt het steeds op tot ieder kind een kaars heeft opgestoken. Misschien kan twee kinderen kaarsjes halen voor er overgegaan wordt tot een volgend stukje voorlezen; de voorlezer kan dat zelf aanvoelen; wanneer de kinderen echter onrustig wordt moet het misschien sneller. <br />
<br />
Als afsluiting weer een stukje voorlezen en daarna lierspel onderwijl de kinderen naar buiten begeleid worden.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheA5XCqOJLQF8R7MD1A8XFOx16REZj9JkrMbDdrhriqVwigiv3IOaCx4dkyLDdKIOcLlBsQd4HAtFFUGVMq1n9K2yM49Ng8lNoyW_2e3aVMSxbvxvTOCR5zEfJUeD6ixKcNbbKO5z4aOSt/s1600/s320x240.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheA5XCqOJLQF8R7MD1A8XFOx16REZj9JkrMbDdrhriqVwigiv3IOaCx4dkyLDdKIOcLlBsQd4HAtFFUGVMq1n9K2yM49Ng8lNoyW_2e3aVMSxbvxvTOCR5zEfJUeD6ixKcNbbKO5z4aOSt/s1600/s320x240.jpg" s5="true" /></a></div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-53422097763302139342011-01-19T05:55:00.000-08:002013-12-01T08:09:33.411-08:00Kerstfeest in de kleuterklasKerstfeest in de kleuterklas<br />
<br />
<br />
Verschenen in de schoolkrant V.S. Oudorp, kerstmis 1999 <br />
<br />
Auteur: Ellie Bus <br />
<br />
<br />
<br />
Kersttijd in de kleuterschool. Het begint al bij Sint Maarten. Het wordt donkerder en de kinderen worden verwachtingsvol. De lichtjes die oplichten in de duisternis, weerspiegelen zich in de lachende kinderogen. Het appelvrouwtje schenkt haar appels aan de reikende handjes. Zachtjes zingend trekken de kinderen verder.<br />
<br />
Een paar dagen later komt Sint Nicolaas in het land en de kleuters raken opgewonden en vrolijk van het op handen zijnde feest. Het feit dat Sint je overal hoort en ziet, bevangt de kinderen met een zekere vrees, maar ook met liefde voor de goedheiligman. Geïnspireerd lopen de kinderen met zakken vol blokken op hun rug door de klas. Kadootjes worden in schoenen gestopt, pepernoten gestrooid. En er wordt vooral veel gezongen.<br />
<br />
Maar in deze tijd vol roerigheid en enthousiasme is het plotseling even stil. Er doorkruist iets het pad van Sint: de advent. De adventstuin ligt klaar en ieder kind steekt zijn lichtje aan, aan de grote kaars in het midden van de tuin, terwijl er twee lieren hemelse klanken voortbrengen. Een mooi moment. De lichtjes worden langs het weggetje, gemaakt van groene takjes, neergezet, en als alle kinderen dat hebben gedaan, ontstaat er een spiraal van kleine vlammetjes. De weg waarlangs het Jezuskind samen met Maria de weg naar de aarde kan vinden en waar Jezus kan spelen met de kinderen. Maria ontmoet op haar reis St. Nicolaas en Zwarte Piet, en samen trekken ze verder. Maar Sint wil de kinderen voorbereiden op de komst van Jezus en hij komt vroeger op aarde aan. Zo brengen we Sinterklaas en Kerst in eenzelfde sfeer, waardoor de goedheiligman niet alleen een pakjesbrenger is, maar iemand die bij het stille en verwachtingsvolle van Kerst hoort en ook innerlijke rijkdom brengt<br />
<br />
Als Sint weer naar Spanje is, en het buiten donker blijft, hebben we de behoefte het binnen nog gezelliger te maken. De verkleedkleren voor het kerstspelletje worden tevoorschijn gehaald en engelenjurken fladderen door de klas. Als daar ook nog mooie gouden hoofdsterren bijkomen, zijn de kinderen heel gelukkig<br />
<br />
Het kerstspelletje wordt geoefend en het beroert de kinderziel op grote diepte. Juist zo'n belangrijke gebeurtenis als een geboorte, die voor de kinderen nog zo kort geleden is, wordt als waarheid innerlijk doorleefd. Ze worden zelf weer geboren, welke rol ze ook vervullen.<br />
<br />
Ja, welke rol spreekt het kind het meest aan? De engelen in een rij? Dat zijn ze echt nog zelf. Ze dragen de herinnering nog mee vanuit het voorgeboortelijke. Zachtjes zweven ze door de klas, als heilige, hoogwaardige wezens. Maria en Jozef zijn, is gebonden aan ambacht en verzorging. Het mannelijke en het vrouwelijke element. Jongens en meisjes spelen beide rollen even graag. De herders willen graag in een hoekje een beetje geiten, samen met de lammeren en de schapen. Met guitige blikken volgen ze het spel en neigen tot wilde onderonsjes. Pas als ze moeten slapen omdat de engel Gabriel hen toezingt in hun droom, wordt het stil op de schapenweide. Ze gaan 's morgens vroeg op weg met geschenken. De rollen van de dieren zijn altijd favoriet bij de verlegen kinderen. Ze voelen zich beschermd door de mutsjes met oren voor os, ezel en schapen. Ze hoeven niets te zeggen, ze zijn niet alleen. Het is veilig en warm en evengoed doen ze alles mee, ze zijn erbij.<br />
<br />
De kinderen voeren het spel op als een geschenk aan hun ouders, daar leven ze ook een beetje naar toe, maar bovenal is het een geschenk aan henzelf, een bevestiging en waardering voor wie ze zijn. Dikwijls is het moeilijk het spel niet gehaast te laten verlopen, maar juist meer de wat langzame, trage kant te kiezen. Daardoor ontstaat rust. Os, ezel en schapen hebben de neiging snel weg te lopen, maar juist het rustig spelen brengt de sfeer van eerbied. Het is bijna extreem in vergelijking met de buitenwereld, waar alles in flink tempo voorbij sjeest. Maar alleen op deze manier komen ze in het spel. De aandacht die daardoor ontstaat, is als een warme deken in de koude winternacht.helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-25358363299085221402011-01-19T04:32:00.001-08:002013-12-01T08:09:52.001-08:00De Kersspelen<strong><span style="font-size: large;">CULTUREEL ERFGOED</span></strong><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmvW7aY79XHpI85kyvHlwreQ9o21jO5J-3oX5TJF2a8r3HT7IoALZtppsIIWtqLOd9KJOdOESIoDEVR5_-R-YE0cO5lLWm1ing6a4aeS5IKE3BqT4tATQX7XYKeIJHl0sRAHpUlmHgCMy9/s1600/c9e2b078fa.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmvW7aY79XHpI85kyvHlwreQ9o21jO5J-3oX5TJF2a8r3HT7IoALZtppsIIWtqLOd9KJOdOESIoDEVR5_-R-YE0cO5lLWm1ing6a4aeS5IKE3BqT4tATQX7XYKeIJHl0sRAHpUlmHgCMy9/s1600/c9e2b078fa.jpg" s5="true" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<em>Afb. van website</em><br />
<a href="http://www.vswonnebald.nl/">http://www.vswonnebald.nl/</a><br />
<br />
Kerstspelen zijn van laat middeleeuwse oorsprong en werden in heel Europa vanaf de 12e eeuw als toneelspel vertoond. De meeste van deze spelen zijn echter verloren gegaan of werden zodanig gewijzigd dat zij niet meer in de oorspronkelijke vorm bewaard zijn.<br />
<br />
Een uitzondering hierop vormen de Kerstspelen uit OBERUFER. Oberufer is gelegen op een eiland in de Donau in het Hongaars Oostenrijks grensgebied. De bevolking bestond sinds de 16e eeuw uit voornamelijk Duitse boeren immigranten. Zij spraken een andere taal dan de mensen uit de omgeving en hadden ook een andere cultuur. Zij wensten hun eigen gebruiken en gewoonten te handhaven. Zo voerden zij jaarlijks de zelfde oude spelen op in de kersttijd. Deze traditie wisten zij tot midden in de 19e eeuw voort te zetten. Door het eeuwenlang culturele isolement, gevrijwaard van moderniseringen, zijn deze volkse middeleeuwse spelen uit Oberufer authentiek te noemen.<br />
<br />
Karl Julius Schröer, een Duitse onderzoeker van taal en dialecten heeft rond 1860 gelukkig nog voor de industriële revolutie, ook Oberufer veranderde, de spelen kunnen noteren. De oorspronkelijke taal in dichtvorm is zo bewaard gebleven. Een leerling en vriend van Schröer, Rudolf Steiner, heeft de spelen later weer geschikt gemaakt voor opvoering. Helaas is de muziek verloren gegaan, maar speciaal voor deze spelen zijn nieuwe, goed aangepaste, muziek en liederen gecomponeerd door Leopold van der Pals. De tekst is vertaald in het Nederlands door Sanne Bruinier. Het is een goed verstaanbare 'oud boerse' taal, een mengeling van dialecten en herkenbare middeleeuwse taal. In onze tijd goed te volgen, ondersteund door de sprekende beelden van het spel.<br />
<br />
- Velen, die ieder jaar weer gaan kijken of meespelen, doen steeds weer opnieuw ontdekkingen in wat verborgen is in de grote eenvoud van deze spelen.<br />
<br />
<br />
<br />
KOMPANY<br />
<br />
De groep die de spelen opvoert wordt 'Kompany' genoemd. Dit omdat zij spelen, dat zij de groep boeren uit Oberufer zijn, die optreden voor het "boeren" publiek. De Kompany komt gezamenlijk op en blijft voor het publiek zichtbaar aanwezig tijdens het hele spel. Zij zingen samen hun liederen en gaan in "ommegangen" door en of om het publiek. De spelers treden in hun rol uit de Kompany om de verschillende scènes voor het voetlicht te brengen. Speeltempo, kleding en enscenering zijn er op gericht het karakter van het boerenspel te handhaven. De beeldende vorm van de oude speelwijze is behouden gebleven.<br />
<br />
<br />
<br />
DRIELUIK<br />
<br />
De huidige Oberufer spelen bestaan uit een drieluik van spelen welke tegenwoordig meestal afzonderlijk worden opgevoerd: <br />
<br />
Het Paradijsspel<br />
<br />
Het Kerstspel<br />
<br />
Het Driekoningenspel<br />
<br />
<br />
<br />
PARADIJSSPEL<br />
<br />
Het Paradijsspel is het eerste van het drieluik, is het verhaal van Adam en Eva.<br />
<br />
Adam verschijnt als eerste mens, God schept uit een rib Eva. De verleiding door de Duivel. Het eten van de boom van goed en kwaad. De triomferende Duivel. Een toornige God. De verdrijving uit het paradijs door de Engel.<br />
<br />
Er zijn verhalen bekend uit het middenoosten met verwante thema's, ook stammend uit het stroomgebied van Eufraat en Tigris. Tegenwoordig Irak!<br />
<br />
Rollen:<br />
<br />
Boompjesdrager - Godvader- Adam - Eva - Duivel - Engel<br />
<br />
Het is mogelijk een voorstelling te boeken voor een besloten gezelschap.<br />
<br />
De duur van het spel is ca.25 minuten.<br />
<br />
<br />
<br />
KERSTSPEL<br />
<br />
Het Kerstspel bestaat eigenlijk uit 3 delen<br />
<br />
De Annunciatie (Verkondiging / Maria boodschap)<br />
<br />
Het Geboortespel<br />
<br />
Het Herdersspel<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8-OE2BHflts5UlbKlJhZqHig2f-35uxlz8vUUrBxabI3YQATZXnnca9MKTIw1kYGyCICAkrSsXyMOi3eGywpRPWM8xw4KNeZbbPRro5AWziZcTHYBaNYVcaMT27-7opH4bNNLHMoEMYSk/s1600/DSCF0014.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8-OE2BHflts5UlbKlJhZqHig2f-35uxlz8vUUrBxabI3YQATZXnnca9MKTIw1kYGyCICAkrSsXyMOi3eGywpRPWM8xw4KNeZbbPRro5AWziZcTHYBaNYVcaMT27-7opH4bNNLHMoEMYSk/s320/DSCF0014.JPG" height="240" s5="true" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
De spelen worden vaak als een eenheid opgevoerd;</div>
<br />
Het Kerstspel <br />
<br />
De Kompany komt zingend op en 'de Sterrenzanger', de leider van de Kompany, begroet alles en iedereen, probeert ondertussen de Kompany in toom te houden. <br />
<br />
Het verhaal volgt verder het evangelie van Lucas; •De annunciatie, de boodschap van de engel aan Maria. Vanwege een volkstelling: de reis naar Bethlehem van de zorgzame Jozef en de hoogzwangere Maria. Het vergeefs zoeken naar een goed onderkomen. Uiteindelijk de stal bij de os en met de ezel. De geboorte, de kribbe. En dan de Herders, die op een mysterieuze wijze te weten komen dat er een bijzondere geboorte heeft plaats gevonden. Zij zijn eenvoudige mensen die leven vanuit het hart en gaan er op uit om dat kind te vinden. De aanbidding waarin grote verwondering en ontroering spreekt. De blijdschap gevolgd door het juichend zingen van de Kompany.<br />
<br />
Ook in dit spel wordt veel gezongen door de Kompany tijdens meerdere ommegangen en ook in verschillende scènes zijn prachtige liederen te horen.Aan humor ontbreekt het ook niet.<br />
<br />
Rollen:<br />
<br />
Sterrenzanger - Engel Gabriel - Jozef - Maria - 3 Waarden - de Herders; Stiechel, Gallus en Witok - De oude Chrispijn - Pianobegeleiding<br />
<br />
Het Kerstspel wordt ieder jaar meerdere malen op diverse locaties voor publiek van diverse pluimage zoals:<br />
<br />
Scholen, <br />
<br />
Verzorgingshuizen <br />
<br />
Kloosters <br />
<br />
Bejaardenhuizen <br />
<br />
DRIEKONINGENSPEL<br />
<br />
Het derde spel uit het drieluik is het Driekoningenspel. De geschiedenis van het bezoek van de koningen aan Herodes. Hun zoektocht naar, en aanbidding van het Christuskind.De waanzin waar Herodes aan ten onder gaat, na eerst opdracht te hebben gegeven voor de kindermoord. Het spel beeldt het drama uit waar de mensheid in alle tijden mee te maken heeft. Er worden, net als in de andere twee spelen, oerbeelden zichtbaar en beleefbaar gemaakt. In dit spel zijn tegenstellingen te herkennen zoals goed en kwaad, onbaatzuchtigheid en zelfzucht. Tijdens het spel bevindt zich de 'zwarte' kant van de Kompany op de ene helft van het speelvlak terwijl de 'witte' kant[ het goede, het zuivere, het innerlijke ] aan de andere zijde is. De tegenpolen spiegelen zich. We zien o.a. de willoze volgeling, de letterknecht, de dienstbare en de innerlijke wijze. Uiteindelijk zal het zelfstandig zoekende op de toekomst gerichte denken het belangrijkst blijken.<br />
<br />
Artikel overgenomen van de nieuwsbrief van de Vrije School Helmond<br />
<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Een uittreksel van een deel van het hoofdstuk waar Emile Bock het over de Kerstviering heeft, met namen over de beelden van de Kerstspel.</span></strong><br />
<br />
Hoewel hij het over de groter spelen heeft, namelijk die van de Oberüfer, zijn de meeste beelden ook gebruikt in het kleine spel.<br />
<br />
Hij vraagt ons even terug te denken aan onze kinderdagen en de beelden dat wij toen met ons meedroegen. Het is natuurlijk goed mogelijk dat velen van ons in deze tijden géén ervaringen hebben met deze beelden. Maar ook als wij het pas in onze volwassenheid voor het eerst beleven, brengen ze een diepe indruk met zich mee. Van het kind in de kribbe van Bethlehem ging een toverachtige glans uit, het is als een geheimzinnige lichtbron.<br />
<br />
Er ontstaat een geordende figuur: de mensheid groepeert zich rond de kribbe. Daar zijn de herders en ook de koningen. Daar zijn Jozef en Maria. Daaromheen doemen ook nog andere gestalten op: hardvochtige herbergiers die het kind geen onderdak willen geven en de goede waard dat Jozef en Maria met zijn lantaarn naar zijn stal brengt. Ook Herodus verschijnt in de spelen. Zo ontstaat een beeld waarin rijk en arm, oud en jong, slecht en goed vertegenwoordigd is. Kortom, de gehele mensheid!<br />
<br />
Bock beschrijft verder hoe, boven het aards-menselijke uit, dat zich in alle eenvoud afspeelt, in de hogere gebieden ook iets anders afspeelt. Vanuit verafgelegen gebieden zagen de wijze koningen aan de sterren dat er iets te gebeuren staat. De herders, met hun droomomhulde zielen, schouwen in de donkere nacht wat zich in het bovenaardse gebied afspeelt. Zij zien de openbaring van de geesteszon, in al zijn gloria verschijnen. Om dat licht heen, scharen zich de hemelse leerscharen. Het Christuswezen neemt zijn intrek in de aardse wereld.<br />
<br />
Daardoor kan de vrede konen voor hen die van goede wil zijn<br />
Niet alleen de magische verwachting van onze kinderjaren, maar ook de beleving van de vrede is moeilijk te herwinnen in onze onrustige tijden. De heilige onrust, de onrust van de stille verwachting, moet bezield zijn door de hoop en de vervulling, wil het vruchtbaar zijn.<br />
Bock geeft aan dat wij de heilige onrust en daardoorheen de heilige rust, die de voorwaarde is tot het geheim van de vrede, weer terug zouden kunnen winnen indien wij ons er in zouden oefenen. De adventsweken kunnen ons hierbij helpen. Wij moeten een zintuig aankweken voor wat bezig is ten onder te gaan zodat wij kunnen herkennen wat aan het opkomen is. <br />
Achter de zichtbare, zintuiglijke wereld, schuilt de etherische wereld. Diep in de aarde zijn de etherkrachten actief in de midwinter. Uiterlijk schijn alles dood te zijn, maar het leven, dat de aarde bevrucht, is werkzaam. Met de sterrenkrachten zaait de hemel het nieuwe leven in de schoot van de aarde. De adventsweken zijn de tijd waarin Moeder Aarde ontvangt. En met Kerstmis wordt de aarde tot Maria en baart haar kind. Diep in het binnenste van de aarde is door de sterren een kiem van licht gewekt. Het binnenste van de aarde wordt een kribbe waarin een kind straalt. Ook deze kribbe vormt een geordend beeld. Zo als Jozef en Maria, herders en koningen en al de andere figuren om de kribbe in Bethlehem staan, zo staan om de aarde de sterrenbeelden. De beelden om de kribbe spiegelen kennelijk meer dan op de eerste oogopslag zichtbaar wordt. Hetzelfde beeld is herkenbaar in het natuurgebeuren en ook op kosmische vlak. Ook in ieder menselijke ziel speelt deze eenvoudige maar tegelijkertijd hoogverheven verhaal zich af.<br />
<br />
Diepe concentratie, rust en devotie vormt een vereiste voor de mens die een innerlijke weg wil gaan In de kribbe van zijn diepste innerlijk, kan elke mens “Maria” worden en het eigenlijke kerstgeschenk ontvangen. Wat de mensen elkaar gewoonlijk geven met Kerstmis leidt maar al te gemakkelijk de aandacht af van de eigenlijke gaven van de Kerstnacht, die uit de etherische wereld na ons toestromen door de bijzondere geaardheid van de winterse natuur. Voor de mens in onze tijd is het mogelijk om, als wij dat zouden willen, de weg te vinden waardoor wij het christendom weer in kosmische zin leren opvatten.<br />
<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">Over de Kerstspelen</span></strong><br />
<br />
<em>Verschenenen in de schoolkrant van de V.S. Oudorp, Kerstmis 1996</em><br />
<em>Auteur: P.C. Veltman (overgenomen uit het Maandbericht van de Vrije School uit Hilversum)</em> <br />
<br />
De Kerstspelen, zoals die ieder jaar in onze school en in andere Vrije Scholen, in opleidingsinstituten, kerken en op andere plaatsen gespeeld worden, zijn ontdekt door Rudolf Steiners leermeester in de Duitse taal- en letterkunde, professor Schröer. Schröer meende dat hij iets zeer bijzonders ontdekt had, gaf de tekst uit en schreef er een kostelijk boekje over. Sindsdien zijn er in Duitsland, Oostenrijk en Frankrijk zeer veel lekenspelen gevonden, veel meer dan Schröer er in zijn tijd kende. De literaire wetenschap heeft hem in het gelijk gesteld: de spelen van Oberufer zijn verreweg de mooiste! Rudolf Steiners verdienste is zeker, dat hij deze Kerstspelen behoedde voor bijzetting van de filologische wetenschap.<br />
<br />
Ondanks bepaalde aanwijzingen, waarover later, zijn het schilderachtige beeldkarakter en de natuurlijke eenvoud springlevend gebleven door de opvoeringen. In Schröer tijd werden de Kerstspelen in Oberufer en omgeving opgevoerd vanaf de eerste Adventszondag tot en met Driekoningen. Eerst werd het Kerstspel gespeeld, daarna het paradijsspel en vervolgens een klucht. Het Kerstspel bestond uit drie gedeelten: Jozefs tocht met Maria naar Bethlehem en de Blijde Geboorte, het Herdersspel en het Driekoningenspel. Schröer geeft een levendige beschrijving hoe de spelerstroep onder aanvoering van de "meesterzanger", die Kerstboom en ster droeg, op de grote dag uit het huis van de leermeester (regisseur) te voorschijn kwam.<br />
<br />
Lang niet ieder jaar was het mogelijk geschikte spelers te vinden, zodat de verwachtingen steeds hoog gespannen waren. Er bestond een vaste volgorde en ook was er een vast aantal dubbelrollen.<br />
<br />
De vrouwenrol werd door een boerenjongen gespeeld, aangezien vrouwspersonen niet op de planken mochten verschijnen. Achter de meester-zanger liep de Engel Gabriel, die in alle spelen optrad. Daarna kwamen Jozef en Maria, die ook de Eva speelde. Vervolgens verschenen de drie koningen: voorop de rode koning Melchior, die steeds ook voor God-vader in het Paradijsspel speelde, dan de blauwe Balthazar. Ten slotte Casper de Morenkoning. Hij had een zwarte lap voor het gezicht die snel verwijderd kon worden wanneer hij voor Adam moest spelen. Dan volgde de zwartbaardige Koning Herodes, die ook de overspelige schoenlapper in de Carnavalsklucht moest voorstellen. Vervolgens kwam de duivel, geheel in het zwart met horentjes en een staart. In de hand hield hij een koehoorn, waarop hij lustig toeterde. Achter hem liepen de Hogepriester en Schriftgeleerden. Vervolgens kwam de Hoofdman van Herodes. Deze moest een knappe kerel zijn, want in de klucht moest hij de even fraaie als ontrouwe kleermakersvrouw voorstellen. Maar hij had ook nog andere nevenfuncties. Volgens traditie moest hij de ster dragen en naar voren treden, wanneer de Kerstspelers een concurrerende spelerstroep van een ander dorp ontmoetten.<br />
<br />
Men trok ook naar de naburige dorpen om te spelen. Dan ontspon zich een wedstrijd tussen de twee hoofdmannen, wie de meeste vragen van de ander kon beantwoorden. De winnaar mocht dan met zijn troep in het dorp spelen, de verliezer trok af met zijn schare. Achter de hoofdman kwam de lakei, de page en de soldaten die ook de rollen van waarden en geburen vervullen. Geheel achteraan kwamen de herders: de groene Gallus, de blauwe Witok, de rode Stichl, alsmede de ruige, stokoude Crispijn, zo dik in het bont dat hij wel een kreupele beer leek.<br />
<br />
Wanneer de spelers zich gereed maakten, liep de duivel naar buiten. Luid toeterend nodigde hij ieder uit naar de spelen te komen; zelfs spring hij op voorbij rijdende wagens, maakte ieder aan het schrikken en bracht het dorp in rep en roer. Spoedig vulden de banken in de herberg zich met toehoorders. Men zat aan drie kanten om de open toneelruimte heen, de vierde kant was afgesloten met een gordijn, waarachter de spelers zich konden verkleden. Daarna kon het spel beginnen.<br />
<br />
De buitengewoon belangrijke rol van de Duivel in de spelen verdient alle aandacht. Wat heeft dit vreeswekkende personage niet allemaal te doen! Weliswaar slaat hij Adam en Eva in de boeien en zet Herodes aan tot de afschuwelijke kindermoord, maar ook bewaart hij met zijn knuppel de orde in de zaal, zet tronen en stoelen neer, stoft ze keurig af, schuift ze weer weg, nodigt de spelers uit om te staan, laat hen weer zitten, geeft zwaard en mandaat aan, haalt Adams jutezak weg, maakt grappen, kortom hij is behalve duivel ook potsenmaker en vooral toneelknecht.<br />
<br />
In deze duivelsrol ligt een even belangrijk kunstzinnig moment als een diepzinnige achtergrond filosofie. Het volmaakt-boze kan op het toneel eigenlijk niet worden uitgebeeld, het is alleen dragelijk door humor, waardoor - en vooral voor kinderen - ook ontspanning mogelijk wordt. Maar al is een geheel serieuze en onafhankelijke duivel onverdraaglijk, hij is ook onmogelijk en ondenkbaar in het licht van Gods Almacht. Hij moet dan ook een taak in het goddelijke wereld-plan hebben: de duivel is een dienaar Gods, die weliswaar steeds het boze wil, maar desondanks de goede gang van zaken bevordert; een diepe gedachte over het boze, die onder andere zeer duidelijk in Goethes Faust te vinden is. De duistere duivelsrol geeft bovendien de lichtende figuren extra reliëf. <br />
<br />
De engel mag steeds de proloog en de epiloog spreken, dus: in eenvoudige woorden aankondigen wat men te zien zal krijgen en na afloop als echte lekenspelen verontschuldigingen aanbieden voor datgene wat men gezien heeft. Tussen Engel en Duivel, rechts en links van het toneel, speelt alles zich af. Allen in het Paradijsspel wordt een tipje van de sluier opgelicht om deze licht-duisternis polariteit in zijn oorsprong te verklaren.<br />
<br />
Het Eigenlijke Kerstspel<br />
De Engel Gabriel en het Jezuskind beheersen dit warme en kleurrijke spel. Het boze komt alleen om de hoek kijken bij de ongastvrije waarden. Zeer mooi gevonden is de aan het spel voorafgaande Verkondiging of Annunciatie: Maria blijft alleen achter en de Engel komt haar de blijde boodschap brengen. Daarna begint pas het eigenlijke spel met de proloog van de Engel. Liederen van de "Kompanij" sluiten elke scène af. Met uiterst sobere middelen wordt de moeizame tocht van Jozef en Maria naar Bethlehem uitgebeeld. De drie waarden waren oorspronkelijk man, vrouw en dienstmaagd. Deze laatste verwijst Jozef en Maria naar de stal. Later werden het drie aparte waarden, waarvan de namen Rufinus en Titus luiden, de boze waard heet volgens een Pressburgs manuscript Servilus<br />
<br />
Bijzonder mooi en indrukwekkend is in het Oberufer spel, dat de Engel de ster laat neerdalen boven Maria, die de armen omhoog strekt en zo het kind naar de geest ontvangt. Jozef beleeft deze geboorte slapend mee. Er is geen pop en enig echt kind. Het kind moet men zich voorstellen. In de traditionele Kerstspelen bleef Jozef wakker en trachtte onhandig licht te maken, dat steeds weer uitging. Daardoor werd de aandacht van Maria afgeleid, die dan ineens het kind had. De middeleeuwse traditie, die Jozef vaak als een oude, kuchende stoethaspel voorstelde, is historisch niet juist en vindt ook geen steun in de Bijbel (die in die tijd ook niet gelezen mocht worden). We zullen meer van dergelijke dingen tegenkomen die dan ook niet essentieel zijn voor de spirituele kracht en het beeldende vermogen van deze Kerstspelen.<br />
<br />
Na de geboorte komen de herders aan de beurt. Zij behoorden tot de onaanzienlijkste in het land. Zij lopen in de stoet ook geheel achteraan in Oberufer. Maar bij deze sociaal misdeelden komt de Engel het eerst. Hoe warm wordt de boodschap ontvangen en wat kost het hun weinig moeite om van hun armoedje nog iets te offeren! <br />
<br />
Interessant is het, dat in het spel de blijde boodschap van de Engel al wordt voorbereid, doordat de oude Witok tijdens het eten over de verwachting van de Messias spreekt, hetgeen de herders al spoedig doet springen van vreugde. Meestal hadden de middeleeuwse herdersscènes grote uitvoerigheid: er waren eindeloos veel klachten over koude, wolven en slechte tijden. In het spel van Oberufer is dit duidelijk bekort. Wat wij bij de opvoering niet meer doen, is het rondlopen van de Engel op de lichamen van de slapende herders. In Oberufer mochten de herders niets laten merken. Zo maakten zij de toeschouwers duidelijk dat een Engel geen aards gewicht heeft. De tocht van de herders naar Bethlehem wordt door hun vrolijke dans ingeleid. Liederen en tekst bij de aanbidding en offering in de stal zijn van een grote schoonheid en innigheid. Het herdersspel besluit met de merkwaardige scène, waarin de oude herder Crispijn aankomt. Deze vierde herder is doof, half blind en een beetje simpel. Hij heeft het wonder gemist, een beeld voor de mens die in zijn leven de hogere impulsen niet kan vinden.helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-24647334986172872052011-01-19T04:22:00.000-08:002013-12-01T08:10:07.886-08:00Kerst<strong>Kerstmis </strong><strong></strong><br />
<br />
De novembermaand waarin dit artikeltje zijn geboorte beleefd, is voor het mensengevoel een tijd waarin de deur tussen wereld van de doden en de levenden op een kier staat. Misschien stormt het daarom wel zo! De natuur legt haar in de loop van het jaar gewonnen kleed weer af. Zij neemt een afwachtende houding aan tot de volgende lente. De mensen zien het proces van het doodgaan en opnieuw gaan leven in een vast ritme voorbijtrekken en toch kunnen zij niet zien dat ook het menselijke wezen zo'n ritmische gang van dood en nieuw leven als wetmatigheid in zich draagt. Misschien geloven ze het wel niet! De uitdrukking: zien is geloven, duidt kennelijk niet op zulke eenvoudige situaties. De meeste mensen denken er zelfs zo over dat ze zeggen: 'Je moet eerst geloven voor je kan zien!' Duidelijk is het zo, dat de mensen van deze tijd heel moeilijk in een reële wereld van doden kunnen geloven, laat staan dat zij ze zouden kunnen 'zien', d.w.z. waarnemen met het hart. In de geestwerelden waarin de zogenaamde doden verblijven, zo zegt Rudolf Steiner, is de situatie juist omgekeerd aan die in de aardse natuur. Daar is de herfsttijd een tijd van toenemend licht, dat begint te gloren in de Michaëlstijd en dat op zijn hoogtepunt komt met Kerstmis, als de zon hier op het noordelijk halfrond op zijn diepste punt staat.<br />
<br />
In de tijd voor Kerstmis, de advent genaamd, groeit er in het menselijk hart een verwachting, een subtiel verlangen naar het licht. De mensen letten daar niet op natuurlijk, maar het zet zich om in uiterlijk genoegen, gezelligheid, cadeautjes en kaarsen aan bij het warme haardvuur. Nu ja, je moet heel wat afknagen in de buitenwereld om de binnenwereld tot zwijgen te brengen en te denken dat het je maag is die knaagt. Onbegrepen is het, dat het hart tot begrip wil komen, dat het zich opent voor het licht dat uit het hoofd kan komen: het heldere licht van de waarheid.<br />
<br />
Sinds het einde van het donker tijdperk in 1899, is Kerstmis niet meer wat het geweest is. Niet langer behoeft het licht zich schuil te houden. Het roept om herkenning in de ziel. Toen het Jezuskind werd geboren, kon dit licht zich alleen vertonen in de uiterlijke zin. Tot in de stoffelijke waarneembaarheid moet het lichtwezen dalen, om de mensen te kunnen bereiken. In de eeuwen daarna was het Kerstfeest steeds een collectieve herbeleving van dat moment dat aan het begin van de jaartelling staat. De mensen vierden Kerstmis in hun stemmige kerken en kathedralen met elkaar zingend en biddend, vanuit een nog niet door het materialistische denken gekneveld hart, dat in het kaarslicht of de beelden van de kribben kon worden ontstoken. Het zien was nog geloven en het geloven bracht tot zien.<br />
<br />
Het menselijke bewustzijn is na de zogenaamde Renaissance (vijftiende eeuw) beduidend veranderd. Eerst zien - dan gebruiken, is het motto geworden. De mensen maken zich meester van de materie. Zij raakten gefascineerd door het dode, de lijkenwereld, de wereld waarin de goden niet meer zijn of het menselijke, waaruit de mens zich heeft teruggetrokken, zijn huls achterlatend, worden bij kunstlicht onderzocht. Knap zijn de mensen geworden in het herschrijven en gebruiken van de dode buitenwereld. Maar het levende mensenhart verdort, het hoofd verzilt en de ledematen verkalken bij al die uiterlijke heerlijkheid. Dorstend, smachtend, brandend mensenhart dat niet gevoed kan worden door het zout der aarde, doch alleen door het licht der aarde.<br />
<br />
In de Kerstbijeenkomst in 1924 bij de heroprichting van de Antroposofische Vereniging, sprak Rudolf Steiner de grondsteenmeditatie uit gericht tot de harten van de daar aanwezigen en allen die het willen horen, ook mensen! Het laatste deel ervan luidt in het nederlands als volgt:<br />
<br />
In de Wending der tijden<br />
<br />
Trad het wereld-geestes-licht<br />
<br />
In de aardse wezensstroom;<br />
<br />
Nacht-duister<br />
<br />
Was uitgewerkt;<br />
<br />
Daghelder licht<br />
<br />
Straalde in mensenzielen;<br />
<br />
Licht<br />
<br />
Dat verwarmt<br />
<br />
De arme herdersharten;<br />
<br />
Licht<br />
<br />
Dat verlicht<br />
<br />
De wijze koningshoofden.<br />
<br />
Goddelijk licht,<br />
<br />
Christus-zon,<br />
<br />
Verwarm<br />
<br />
Onze harten,<br />
<br />
Verlicht<br />
<br />
Onze hoofden,<br />
<br />
Dat goed worde<br />
<br />
Wat wij<br />
<br />
Uit harten stichten,<br />
<br />
Wat wij<br />
<br />
Uit hoofden<br />
<br />
Doelvervuld leiden willen.<br />
<br />
Midden in het eerste deel gaat de spreuk over van de verleden in de tegenwoordige tijd. Eerst wordt in de herinnering geroepen de kerstgebeurtenis aan het begin van de jaartelling en vervolgens spreekt hij dan van de moderne kerstervaring: Goddelijk Licht, Christus-Zon verwarm onze harten, verlicht onze hoofden. Daar is het antwoord op het smachten van het hart in deze tijd.<br />
<br />
De mensen zullen door het verwarmde hart het hoofd kunnen verlichten maar nu met Christuskracht. Christus wil in deze lichte tijd geboren worden, niet in een groepsgebeuren, maar in iedere individuele ziel die daaraan zelf wil werken. Dan eerst kan het menselijk handelen goed worden, zoals het laatste deel zegt.<br />
<br />
De hier afgedrukte spreuk, als ze tenminste klinkt als een gebed vanuit het menselijk hart, kan tot een ware kerstbeleving worden.<br />
<br />
Dan zullen wij elkaar met recht kunnen toewensen:<br />
<br />
Een gezegend Kerstfeest<br />
<br />
Henk Gerbrands<br />
<br />
Uit: krant Stichting Kore, Ahrnem<br />
<br />
<strong><span style="font-size: large;">De Kersttijd</span></strong><br />
<br />
<em>verschenenen in de schoolkrant, Oudorp Kerstmis 2000</em><br />
<em>auteur: Gerdina Matthiessen </em><br />
<br />
Een paar weken na de Michaëlstijd is het de tijd van de Engel Gabriël. Hij verkondigt de geboorte van Jezus Christus. Rudolf Steiner noemt hem de moederlijke engel; de engel die de zielen van de ongeborenen naar hun aardse bestaan leidt. Het woord Advent is afgeleid van het Latijnse woord Advenire, dat aankomen betekent. <br />
<br />
Advent is de tijd van bezinning op het begin van de levensweg van de mens Jezus. Het is de tijd van voorbereiding, de tijd van vreugdevolle verwachting. De duisternis in deze tijd van het jaar drukt uit dat we ons in de "nacht" van het jaar bevinden. Advent heeft een avondkarakter en kerstmis is een nachtgebeuren. In de avond gaan onze gedachten en gevoelen twee kanten op. Zo worden we aan de ene kant in de Advent herinnerd aan de tijd van de voor-christelijke godsdiensten, waarin de intense hoop leefde op de komst van de Verlosser. Aan de andere kant is Advent ook een gebeuren van nu en de toekomst. Nu is het de tijd dat Hij in ons bewustzijn komt; dat is het kerstgebeuren, bestemd voor deze tijd. Wanneer Kerstmis alleen een herdenking van historische gebeurtenissen zou zijn, zou dit in onze ziel tot een grote leegte leiden. Historisch gezien is er de geboorte van Jezus. Maar in het verdere verloop van Jezus' leven wordt de opstanding het belangrijkste. Bij de opstanding begint een nieuwe fase voor de mensheid.<br />
<br />
Het kerstfeest valt na de zomerzonnewende. In de natuur wordt de kracht van het licht langzaam groter. De natuur is afgestorven, maar heeft een actief leven in de aarde, waar de wortels groeien. Daar wordt in het verborgene voorbereid wat straks aan het licht zal komen. De krachten die daar werken zijn ontstaan in de zomer. De mens moet ook het hele jaat actief zijn. Deze activiteit is een openstellen, een luisterend openen; in de herfst een verwerken en in de kersttijd een zelfstandig laten worden. Een geboren laten worden van de eigenlijke wezenskern van de mens. Het kerstfeest is dus de geboorte van het "Ik" in de ziel van de mens. Het kosmische licht wordt een innerlijk licht. Dit is mogelijk gemaakt door het leven van Jezus Christus op aarde. <br />
<br />
Toen Hij geboren werd, ongeveer 2000 jaar geleden, hoorden herders engelenstemmen die de geboorte verkondigden. De wereld van de Geest sprak zich uit in de sfeer van de elementen. Dit konden de herders vanuit hun aardverbondenheid beleven. De tijd van Kerstmis tot Driekoningen duurt 12 dagen, als oerbeeld voor de twaalf maanden van het jaar. Op deze kersttijd sluit de driekoningentijd aan. Al uit de eerste eeuwen van het Christendom stamt het feest Epifaneia, dat betekent: "De Verschijning des Heren". Wijze Koningen uit het Oosten lezen aan de sterrenhemel af dat een belangrijke geboorte op aarde heeft plaatsgevonden. De geschenken van de koningen zijn goud, wierook en mirre. Deze geschenken drukken het wezen van denken, voelen en willen uit. <br />
<br />
Het denken kan zich doordringen van het licht; b.v. "mij gaat een licht op" wordt vaak als uitdrukking gebruikt. Dit wordt gesymboliseerd door de goudglans van degene die zijn hoger "Ik" in de kersttijd bewust wordt. Het voelen richt zich op de eerbied en de dankbaarheid dat het licht naar ons toekwam. Deze gevoelens kunnen enthousiasme en idealen worden. Dat drukt zich uit in de wierook. De wil kan gewond raken aan de weerbarstige wereld en heeft genezing nodig. De mirre heeft genezende werking. Driekoningen valt op 6 januari. Op deze dag wordt ook de doop van Jezus in de Jordaan herdacht. Dit is de gebeurtenis waar Jezus in zekere zin zijn eigen naam en wezen ontvangt: namelijk Christus. Ook de bruiloft te Kana waar Christus z'n eerste wonder verrichte door water in wijn te veranderen valt op 6 januari. Aan het begin van het jaar staat dus een drieheid van feesten die innerlijk met elkaar samenhangen nl. Advent, Kerstmis en Driekoningen.<br />
<br />
<strong>De kerstboom</strong><br />
<br />
Een antroposofische kerstboom wordt veel later opgezet als wij gewend zijn, pas op de Kerstavond. Het is vaak versierd met 'kerstboomtekens'. Deze tekens zijn symbolen voor de ontwikkeling van mens en aarde door de verschillende tijdperken heen. Ook wordt er papieren rozen in gegangen - 30 rode rozen (als teken van de dertig levensjaren van Jesus) in de boom en 3 witte rozen bovenaan. (als teken van de drie jaren na de doop in de Jordaan en tot zijn dood) <br />
<br />
De basistekens zijn de naturel gekleurde tekens in de afbeelding. <br />
<br />
vierkant oud-Indische tijd<br />
driehoek oud-Perzische tijd<br />
tarot Egyptische/Assyrische tijdperk<br />
tao Griekse/Romeinse tijdperk<br />
pentagram onze tijd, het Christelijke tijdperk <br />
Het Alpha- en het Omegateken aan weerszijden zijn symbolen voor Christus. <br />
Later is deze basisreeks aangevuld met de planeettekens. Die staan voor de grote ritmen waarmee de aarde zich ontwikkeld. De planeettekens kun je als een slinger door de boom hangen.<br />
<br />
<br />
<br />
Saturnus blauw haagbeuk<br />
<br />
Zon wit es <br />
<br />
Maan paars kers<br />
<br />
Mars rood eik<br />
<br />
Mercurius geel iep<br />
<br />
Jupiter oranje esdoorn<br />
<br />
Venus groen berk<br />
<br />
Op Tineke's doehoek <a href="http://www.doehoek.nl/">http://www.doehoek.nl/</a> zijn er aanwijzingen en uitleg te vinden van alle kersttekens en planetentekens, alsook een werktekening, voor het zelf maken van de tekens uit triplex. Verder zijn er leuke knutsel ideeën en Kerstliedjes te vinden.helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-32611224971726276262011-01-19T04:14:00.001-08:002013-12-01T08:10:20.487-08:00DriekoningenDriekoningen<br />
De epifanietijd, ook driekoningentijd genaamd, begint op 6 januari. Tot deze tijd behoren vier zondagen en vier weken. De zesde januari bezat vroeger in de christenheid een grote betekenis, die ver uitsteeg boven die van ons huidige kerstfeest. Volgens de Bijbel kwamen de drie wijzen (later koningen) pas op 6 januari met hun geschenken aan bij de stal in Bethlehem.<br />
Kaspar gaf Jezus mirre, een parfum waarmee doden werden ingewreven, om aan te geven dat Jezus zou lijden en sterven. Van Melchior kreeg Hij het rode Goud, ten teken dat Hij de Koning der Koningen zou zijn. Balthasar bracht wierook mee, ten teken dat Jezus zou worden geëerd. <br />
Dertig jaar later voltrok Johannes de Doper op 6 januari de Jordaan-doop aan Jezus van Nazareth. Johannes werd bij deze doop de getuige van de eigenlijke geboorte van Christus. Want 'de hemelen openden zich en hij schouwde de Godesgeest die nederdaalde als een duif en over hem kwam.' En de stem uit de hemel die Johannes op dit verheven moment kon horen, sprak: 'Dit is mijn geliefde Zoon, in wie ik mij openbaar.' <br />
Dit moment wordt in een belangrijke passage uit het Lukasevangelie als volgt omschreven: 'Ik heb u heden verwekt.' Met de doop in de Jordaan, de geboorte van Christus op aarde in het lichaam van Jezus van Nazareth, beginnen de drie jaren op aarde van de Zoon Gods. <br />
<br />
'Epifanie', 'verschijning' wordt deze tijd genoemd. Het woord vindt zijn oorsprong in het Griekse epiphaino = 'over-schijnen'. De ster die de koningen hadden gezien, was niet zichtbaar aan de uiterlijk waarneembare sterrenhemel. De belangrijke sterrenconstellaties uit die tijd vormden als het ware een profetische verwijzing naar de belangrijke geestelijke gebeurtenis, waarop de ingewijden in alle grote culturen wachtten. <br />
<br />
De 'ster' die daar beleefd werd, was het geestelijke wezen van de goddelijke Zoon, die straalde over het kind op aarde. En deze 'ster' verbond zich tijdens de doop in de Jordaan met Jezus van Nazareth. <br />
<br />
<br />
Feest en gebak<br />
<br />
In de Middeleeuwen duurde het feest soms acht dagen. In sommige landen (waaronder Spanje) wordt Driekoningen nog steeds uitvoerig gevierd. Het is voornamelijk een kinderfeest dat veel weg heeft van het Sinterklaasfeest. Een paar weken voor Driekoningen schrijven kinderen een brief naar de drie koningen waarin ze vertellen wat ze graag willen hebben. Op 6 januari zijn er optochten waarbij de koningen snoepgoed naar de kinderen gooien. <br />
Ieder kind wil graag een koning zijn. Op Driekoningendag bepaalt het lot je koningsschap. Een taart, brood, cake of koek kan dit uitgekozen worden in zich dragen. Je kunt drie bonen in het baksel verstoppen: twee witte en een bruine. Dat is om de mensen eraan te herinneren dat twee van de koningen wit waren en één bruin. Het kind dat de bruine boon krijgt, mag die dag koning zijn en is de baas over iedereen.<br />
<br />
Overgenomen uit Vrije Opvoedkunst <br />
<a href="http://www.ontwerpt.nu/vo/vsdriekoningen.html">http://www.ontwerpt.nu/vo/vsdriekoningen.html</a><br />
<br />
<strong>Drie Koningen 6 januari</strong> <br />
<br />
<br />
Kerstmis is het verhaal van de herders die ingefluisterd door de engelen op zoek gaan naar het Kind in de stal (Lucasevangelie) en Driekoningen is het verhaal van de koningen die het kind verwachtten en geleid werden door de ster naar Betlehem (Mattheusevangelie). <br />
<br />
Als het op 6 januari Driekoningen is, zijn de Herders al weg. Op oude schilderijen zie je het Kind ook vaak bij Maria op schoot zitten als de Koningen hem komen aanbidden, in plaats van liggend in de kribbe. De sfeer is veel minder vredig dan de sfeer die rond Kerstmis hangt. Bij de Oberuferkerstspelen komen de verschillen ook duidelijk naar voren; de stuntelige alvoelende herders tegenover de voorname, wijze alwetende koningen. De drie wijze koningen brachten, evenals de herders, geschenken mee. Met hun geschenken geven de drie koningen tekens over het leven van het kind. Van Melchior kreeg Hij het rode Goud, het beeld van de zuivere onaantastbare wijsheid, ten teken dat Hij de Koning der Koningen zou zijn. Balthasar bracht wierook mee, als beeld voor de overgave, ten teken dat Jezus zou worden geëerd. Casper gaf Jezus mirre, een parfum waarmee doden werden ingewreven, als beeld van de overwinning van de dood.<br />
<br />
Dan is er nog de legende van een vierde wijze, Talander, waar onze school naar is vernoemd. Hij vertrok evenals de andere drie, maar kwam niet op tijd in Bethlehem omdat er op zijn weg zoveel ellende en armoede onder mensen was waar hij zijn aandacht aan gaf. Toen Talander op Golgotha Christus toch nog ontmoette sprak deze tot hem: “Wat je voor mijn broeders hebt gedaan, heb je voor mij gedaan!” Al had Talander Hem niet daadwerkelijk ontmoet, zijn hele zoektocht droeg hij de Christus in zichzelf door de wijze waarop hij geleefd en gewerkt had voor zijn medemens. <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Wat betekent dit jaarfeest voor jezelf?<br />
<br />
In deze koude wintertijd, waarin een lichtkiem of een ideaal in ons tot ontwikkeling wil komen, zijn we aangewezen op onze zielekwaliteiten. Door deze te oefenen wordt er voor deze kiemen een vruchtbare ‘aardegrond’ geschapen.<br />
<br />
Onze beschaving neigt maar al te vaak tot kritiek, tot oordelen en afbreken en slechts weinig tot eerbied, tot vereren met hart en ziel. Wanneer we in staat zijn om vanuit ons innerlijk wezen in alle dingen het goede te zien en een afbrekend oordeel terug te houden, dan worden er nieuwe krachten in ons gewekt. <br />
<br />
Wat we eveneens leren is ons inleven in deze nieuwe kiemen en hen geschenken geven. We kunnen ze net als de drie koningen met onze (in ontwikkeling zijnde) gaven van kennis, hartewarmte en vaardigheden (het denk-, gevoels- en wilsgebied) omringen tot ze volgroeid zijn en in de wereld op eigen benen kunnen staan.<br />
<br />
Ben ik, zoals de koningen, bereid te doen wat mijn innerlijke stem mij opdraagt? Of vlucht ik, net zoals Herodes, uit angst in wanhoopsdaden? Volg ik de drang naar macht, of handel ik in dienst van wat in hogere zin het goede heet? <br />
<br />
<br />
<br />
Hoe het feest gevierd kan worden op school:<br />
<br />
De kinderen komen vol spanning de klas in, want vandaag mogen er drie kinderen de koningen zijn. Er is een driekoningenbrood gebakken met drie boontjes erin. Een bruin boontje voor koning Casper en twee witte voor Balthasar en Melchior. De kinderen die het stukje brood krijgen met een boontje erin, zijn voor die dag koning. Met een kroontje! En dat is een grote eer! <br />
Hierna wordt het Driekoningenspel gespeeld. <br />
Overgenomen van Vrije School Talander <br />
<br />
<a href="http://www.talander.org/">http://www.talander.org/</a>helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-31917191007235374652011-01-19T04:11:00.000-08:002013-12-01T08:11:11.508-08:00De 12 Heilige nachten<strong>Dromen tijdens de Twaalf heilige nachten</strong><br />
<br />
Tekst: Calista van Amerongen<br />
Gepubliceerd in: Seizoener, winternummer 2007<br />
<br />
De Twaalf heilige nachten kennen wij tegenwoordig als de nachten tussen 25 december en 6 januari, de tijd die de drie koningen nodig hadden om vanuit het oosten aan te komen in Bethlehem, waar in de kerstnacht het kind Jezus was geboren. En precies midden in deze periode vieren wij onze jaarswisseling. Deze opvatting is echter pas na de kerstening ontstaan. De impact van de Twaalf nachten is in vroeger tijden veel groter geweest dan wij in onze tijd nog ervaren. Misschien wordt het tijd eens te luisteren naar wat onze voorouders over deze heilige nachten te vertellen hebben.<br />
<br />
De Twaalf nachten waren al een begrip bij onze verre voorouderen. Deze heidenen kenden geen nieuwjaarsdag. Zij vierden de overgang van het oude in het nieuwe jaar met een feestperiode van twaalf dagen en nachten. Zeer waarschijnlijk is Oud & Nieuw zelfs het oudste feest ter wereld dat in verschillende tradities op evenzo verschillende wijzen wordt gevierd. Bij de Germaanse volkeren lag het hele maatschappelijke leven gedurende die twaalf dagen en nachten stil. Gebeurde dit niet, dan geloofde men dat dat ongeluk bracht. Er mocht geen graan gedorst worden, omdat anders al het koren zou bederven zover als men het dorsen kon horen. Men moest niet uit een open bron drinken, hoesten moest men in een bak, een emmer of een ton, omdat het anders ziekte zou brengen en een vader mocht zijn kind niet uit het oog verliezen, omdat het anders zou veranderen in een watervat of tobbe. Ook tussen vijanden heerste in deze dagen een wapenstilstand, die vaak zelfs wettelijk verplicht was, en in de huishoudens gold het als het oproepen van onheil, wanneer men tijdens deze twaalf dagen en nachten de was deed, brood bakte of peulvruchten at. <br />
<br />
Voorspellingen<br />
<br />
De twaalf dagen tussen Kerst en Driekoningen heetten in vroegere eeuwen ook wel ‘lotdagen’. Om de toekomst te kennen begaf men zich tijdens deze dagen zwijgend naar een wegenkruispunt waar men luisterde en lette op voortekens die zowel het weer als ook andere gebeurtenissen aanduidden. Het woord ‘lot’ duidt hier niet op noodlot, maar wordt gebruikt in de oude betekenis van ‘luister’. Elke nacht gaf een voorspelling voor een van de komende twaalf maanden. Dromen tijdens de Twaalf heilige nachten zouden hetzelfde voorspellende karakter hebben. Oeroude overleveringen verhalen van geesten van de gestorvenen die in de nachten de levende mensen bezoeken.<br />
<br />
Zielservaringen<br />
<br />
Volgens de antroposoof Rudolf Steiner waren het juist deze natuurmensen uit vroegere tijden die nog verbinding hadden met de kosmos. In een voordracht uit 1913 zegt hij dan ook dat er in de volkspoëzie nogal wat te vinden is ‘over ziele ervaringen tussen Kerstmis en Driekoningen. Dat is de tijd dat de grootste duisternis zich, onmiddellijk na de zonnewende, over de aarde heeft verspreid. Als de zon na haar diepste onderdompeling dan weer aan haar zegetocht begin, kan met de bevrijding en verlossing van de natuur ook de menselijke ziel heel bijzondere ervaringen hebben.’ Wij, in onze verstedelijkte samenleving, hebben die verbinding met de natuur allang verloren. Toch zou je, als je je er bewust van bent, kunnen ervaren dat deze Twaalf nachten anders aanvoelen dan andere nachten.<br />
<br />
Tijd voor bezinning<br />
<br />
Ook vanuit astrologisch oogpunt zijn de Twaalf heilige nachten van oudsher in onze cultuur een bijzondere tijd. Zij vormen de dagen die ons zonnejaar van 365 dagen laat aansluiten op het maanjaar van twaalf maanden. De synodische maanomloop, dat wil zeggen de tijd van bijvoorbeeld volle maan tot volle maan, bedraagt 29,5 dag. Twaalf maal 29,5 is 354; een verschil van elf dagen. Deze werden gezien als restdagen, als extra tijd. Tijd voor bezinning, om even terug te houden. We kunnen dat ook zien in de ontwikkeling van de lengte van de dagen. Met midwinter, 21 december, hebben we de langste nacht en de kortste dag, waarna de dagen in principe weer gaan lengen. We zien dan echter dat de lengte van de dagen rond kerst een aantal dagen lang vrijwel constant blijft. Net alsof ook de zon even op de plaats rust houdt.<br />
<br />
Metafoor<br />
<br />
Heel de aarde lijkt dus in ruste. Maar schijn bedriegt. De aarde is een levend organisme, dat net als de mens, net als het tij van eb en vloed een in- en een uitademing kent. Wat ademt de aarde dan in en uit? Welnu: scheppingskrachten, levenskrachten. Dat is ook te zien aan de bomen en bloemen en de geboorte van jonge dieren. ’s Winters trekken deze scheppingskrachten zich terug in de aarde. Niet om daar in slaap te vallen, maar om daar, zoals ook het verhaal van de Wortelkindertjes ons verteld, voorbereidingen te treffen voor weer nieuw leven. De winter is dus de periode dat de krachten in de aarde het sterkst zijn. Daardoor kan de Christuskracht, of zo je wilt de geesteskracht, zich met die aardekrachten verbinden. Het is dan ook niet zomaar dat Jezus in de winter, in die ingeademde periode, is geboren. Het hele kerstverhaal zou je kunnen zien als een metafoor voor wat er gebeurt op het moment dat de levenskrachten in de aarde zitten. Maria die een boodschap krijgt van de engel, de geesteskracht die op aarde incarneert, de herders die allen in hun droom een boodschap hebben gekregen, de twaalf dagen die de driekoningen over hun reis doen… Er wordt gezegd dat in deze periode de sluier tussen hemel en aarde het dunst is. Dit lijkt overeen te komen met de ervaringen van onze heidense voorouders die in die nachten wel degelijk iets bijzonders ervoeren, maar door gebrek aan kennis niet verder kwamen dan het te benoemen als demonen.<br />
<br />
Droomlied<br />
<br />
Wie zijn ervaringen wel prachtig kon verwoorden was Olav Åsteson die in een sage van het Noorse volk leeft. Zijn ‘Droomlied’ is opgetekend uit de mond van de Noorse bevolking en speelde waarschijnlijk rond het jaar 1000. In het lied zoals wij dat nu kennen wordt Olav in 48 verzen geschilderd als de ingewijde die in de Twaalf heilige nachten een mysterieslaap doormaakt. ‘Hij legde zich in de kerstnacht neer en slaap kreeg hij, zo sterk, ontwaakte niet voor de dertiende dag toen ’t volk al ging ter kerke. En dat was Olav Åsteson, Geslapen heeft hij lang.’ (vers 2) Volgens het lied ging Olav op de dertiende dag – Driekoningen- naar de kerk om de gemeente te delen in zijn belevenissen. Zo vertelt hij over zijn komst tot aan de poort van de dood. Hoe hij neerdaalde tot in het diepst van de aarde en opsteeg op naar wolkenhoogte. ‘Ik ben tot in de wolken geweest en diep in het zwarte slijk, ik heb er de hete hel gezien en een deel van het hemelrijk. De maan schijnt helder, steeds verder wijken de wegen.’ (vers 11) Ook beschrijft het droomlied hoe Olav via de hemelbrug de kloof tussen de menselijke en de kosmische wereld oversteekt. Dit voedt de gedachte dat gedurende de Twaalf nachten de verbinding van onze aardse wereld met de geestelijk wereld het meest intens is. En dat als je je hiervan zeer bewust bent, je dat zelf ook kunt ervaren. Bijvoorbeeld door middel van voorspellende dromen. Dat dat niet alleen iets uit het verleden is, illustreert het werkboek Fluisteringen van Licht van Christine de Vries. Hierin moedigt zij deelnemers aan hun dromen tijdens de Twaalf nachten op te schrijven. Een ervaring wordt als volgt beschreven: ‘Ik beleef het als ik buiten in de natuur ben en in mijn nachtelijke dromen. Een paar jaar geleden werd ik me dit bewust. Vanaf dat moment ging ik tijdens die bijzondere nachten slapen met een vraag en met de wens alert te zijn op mijn dromen. Dit betekent de tijd nemen om wakker te worden en dan niet teveel draaien in bed om bij mijn dromen te blijven. Meteen schrijf ik steekwoorden op en denk niet ‘dat onthoud ik wel voor straks’, want de meeste dromen ontglippen wanneer ik uit bed stap. De ene morgen lukt het me beter dan de andere. Al een paar jaar achter elkaar merk ik dat de thema’s van de dromen al een sluier oplichten van de thema’s van mijn leven in het nieuwe jaar. De ontvankelijkheid voor wat ‘van al zo hoge’ komt, is groot. Groter dan anders.’ Door de ervaringen van onze voorouders te kennen, kunnen we de Twaalf heilige nachten met nieuwe, open, ogen bezien. Ik wens iedereen lange nachten vol mooie dromen toe.<br />
<br />
Bronnen:<br />
<br />
• Een gesprek met Henk van Oort, oud-vrijeschoolleraar en auteur van het boekje ‘Antroposofie, een inleiding’ • Het droomlied van Olav Åsteson, met twee voordrachten van Rudolf Steiner, 1981, Uitgeverij Vrij Geestesleven, Zeist. • Fluisteringen van licht, werkboek creatief schrijven en mediteren voor de tijd van Advent en Kerst 2007/2008, Christine de Vries, 2007, A3 boeken, Geesteren. • De Wortelkindertjes, Freddie Langeler, Gebr. Kluitman, Alkmaar • De digitale snelweg <br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<strong>De Heilige Nachten: een tijd van bezinnen</strong> <br />
<br />
Zoals in veel oude culturen al bekend was, is de tijd van 24 december tot 6 januari een periode van ‘wereldrust’, de aarde zelf is gevat in innerlijke stilte. Juist tijdens 'de Heilige Nachten', staat de hemel als het ware open en kan ieder mens zich gemakkelijker verbinden met spirituele impulsen. <br />
<br />
"Zo kunnen de Heilige Nachten jaarlijks een periode van bezinning (verleden) en bezieling (toekomst) vormen. Je kunt de ‘tijd van de heilige nachten’ ingaan met een persoonlijke vraag, een ‘levensvraag’ waarmee je worstelt, of een vraag ‘aan de toekomst’. Een klein ritueel kan je helpen om in een passende, ‘innerlijk verstilde stemming’ te raken/blijven op de momenten dat je met deze (of andere vragen) probeert te leven. De tijd voor het slapen gaan en na het wakker worden zijn van belang…Brand iedere avond een kaarsje en wees stil. Kijk met aandacht naar een mooi beeld (kunstwerk, ansichtkaart, ikoon), lees iedere avond in een passend boek, stukjes uit het Nieuwe Testament, of een andere inhoud die voor jou essentieel is. Noteer na het wakker worden de stemming waarin je ontwaakte, beelden, dromen of gevoelens waarmee je wakker werd. Proef in jezelf juist in deze dagen en nachten: aan welke mensen moet ik ‘opeens’ denken, wie komt er op mij toe (met een telefoontje, een brief, of in je bewustzijn); komt er in je naar boven dat je dit-of dat met die-of-die persoon juist nu toch echt wil regelen/goed maken/in beweging brengen?"<br />
<br />
[Geciteerde tekst uit: ABC Magazine 23, een digitale uitgave van ABC Antroposofie (abonneren kan via: bestellingen@abc-antroposofie.nl)]helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7262644626796113796.post-52444932268975312032010-12-31T01:28:00.000-08:002013-12-01T10:17:36.404-08:00Adventknutsels<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD5Irwh7HIn1wEvYU_Ml3DEhZ2d5TDRcAkoIxXhqhwp6L1MD8ukEibwOK6_YaTqKO-otFgNnb2nFzlH-_dmJn0Du9K8QpI2BJPrnR4_ZTBx4KKxtjjM44DJ0gi19xVCMFDUmQvOOBNUT3z/s1600/ews_chkbrd_art_09.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD5Irwh7HIn1wEvYU_Ml3DEhZ2d5TDRcAkoIxXhqhwp6L1MD8ukEibwOK6_YaTqKO-otFgNnb2nFzlH-_dmJn0Du9K8QpI2BJPrnR4_ZTBx4KKxtjjM44DJ0gi19xVCMFDUmQvOOBNUT3z/s1600/ews_chkbrd_art_09.jpg" height="320" width="297" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Advenstskalenders, adventaladders, paradijstuintjes, sterrenspiralen, lichttrappen, er zijn vele wijzen waarop ket komende feest voor de kinderen aanschouwelijk en beleefbaar gemaakt kan worden. Op de natuurtafel komt telkens een natuurrijk bij - de eerste week de mineralen, dan de planten en uiteindelijk komen de mensen in de vierde week. Maria en Jozef zijn lang onderweg geweest en zijn nu in de omgeving van de stal aangekomen. De engel daalt langzaam vanuit de hemel , telkens een stukje nader aan de aarde. De ster straalt boven de stal. De os en de esel verschijnen in de derde adventsweek in de lege stal. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKD1kNf9zWcaj-yTkXmIwscY_Hszyr2ldIS2RoYXOmYnqrYjvLv6-OMevNV3j8Xq8Uaw92y2xTPmed1pB52V_UMo_zTsam5H3KRNMDuN6e4WvVxHegbYPrG38zHSBEL4KR0SXZFAQdDKHI/s1600/060411StilleWeek04.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; cssfloat: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKD1kNf9zWcaj-yTkXmIwscY_Hszyr2ldIS2RoYXOmYnqrYjvLv6-OMevNV3j8Xq8Uaw92y2xTPmed1pB52V_UMo_zTsam5H3KRNMDuN6e4WvVxHegbYPrG38zHSBEL4KR0SXZFAQdDKHI/s320/060411StilleWeek04.jpg" height="212" n4="true" width="320" /></a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: justify;">
Een van de leukste bezigheden in deze tijd is het kaarsen trekken. (voor aanwijzijngen, zie <a href="http://www.zonnejaar.nl/">http://www.zonnejaar.nl/</a><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6NvP6S8ouYYCvmhf-PaeY5wBsOendys06bLAfkzJ7pl1YRm4NqdO50S0NILhAEVoiq4g4dMQZfB2Iw0bqMnoALi2wJtwfMPy76HRqOkMUFNwFSROcSi8OU2TMV6PlXXdSiNUofx0hU2AN/s1600/kaarsentrekken.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj6NvP6S8ouYYCvmhf-PaeY5wBsOendys06bLAfkzJ7pl1YRm4NqdO50S0NILhAEVoiq4g4dMQZfB2Iw0bqMnoALi2wJtwfMPy76HRqOkMUFNwFSROcSi8OU2TMV6PlXXdSiNUofx0hU2AN/s1600/kaarsentrekken.jpg" height="305" width="320" /></a></div>
<br /></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: justify;">
Een sterrenspiraal maakt men met een stuk elektriciteitsdraad, daaromheen dennegroen aanbrengen en sterren van goudkarton knippen. Telkens een ster in het spiraal hangen tot de laatste uiteindelijk opgehangen wordt met Kerst!<br />
<br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMwSZ7jc9n9skCueuFFHODjcWWjsxVN5g7dfxFqH-eKHH8zBgii7cLmxe_aXiDwDhzBu5joLpDkN0h_xDrsYqrJnZeZfBzQdGkL0c0ZZq41ixxEmIijc8CJ1FfoaP-LNdqjC7aVeSJA7L_/s1600/Mama+Ilse.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMwSZ7jc9n9skCueuFFHODjcWWjsxVN5g7dfxFqH-eKHH8zBgii7cLmxe_aXiDwDhzBu5joLpDkN0h_xDrsYqrJnZeZfBzQdGkL0c0ZZq41ixxEmIijc8CJ1FfoaP-LNdqjC7aVeSJA7L_/s1600/Mama+Ilse.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://mama-ilse.typepad.com/mamailse/2008/12/kaarsen-versieren.html">http://mama-ilse.typepad.com/mamailse/2008/12/kaarsen-versieren.html</a></div>
<div class="" style="clear: both; text-align: justify;">
<strong>Kaarsen versieren</strong></div>
<br />
Materiaal:<br />
kaarsen<br />
bijenwas<br />
eventueel een mesje<br />
<br />
Werkwijze:<br />
Op de kaars kunnen van bijenwas versieringen worden aangebracht bij een dikke kaars is het mogelijk een gedeelte van de kaars uit te hollen in de holte kan met bijenwas bijvoorbeeld een kersttafereel gemaakt worden<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEPDoDE7Y1_kQdQ92s66IWn1nWXaLtyDoezFzV9cZbgZZ3gyE8Wpxro-hNEeyqwL8Vab0XIYtrxR9wRgsHaxixrRplFtR_WdSLUPI1loU2ZkDBNhVColodg1n7jBwreiGf9FIojgErcoPp/s1600/78310747.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiEPDoDE7Y1_kQdQ92s66IWn1nWXaLtyDoezFzV9cZbgZZ3gyE8Wpxro-hNEeyqwL8Vab0XIYtrxR9wRgsHaxixrRplFtR_WdSLUPI1loU2ZkDBNhVColodg1n7jBwreiGf9FIojgErcoPp/s1600/78310747.jpg" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglozdnDpyWMktLJslhDOseiBCzqMedGtuOp9HGe5vQHzYGicdnaEnLmdsLBjRKcDkqwZGB0QvMEGn2Tpc65l502LCUWzs9Fu6ZgznpWBBg-n-iU8BKFqGU9clY-0eDb0OFn7nA4ahoIbA-/s1600/Speculaasplank_groot.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglozdnDpyWMktLJslhDOseiBCzqMedGtuOp9HGe5vQHzYGicdnaEnLmdsLBjRKcDkqwZGB0QvMEGn2Tpc65l502LCUWzs9Fu6ZgznpWBBg-n-iU8BKFqGU9clY-0eDb0OFn7nA4ahoIbA-/s1600/Speculaasplank_groot.jpg" height="320" width="233" /></a></div>
<br />
<strong>Speculaas uit de plank</strong><br />
<br />
Ingrediënten <br />
<br />
150 gr bloem<br />
75 gr plantaardige margarine (*)<br />
5 gr speculaaskruiden<br />
een eetlepel water<br />
75 gram donkerbruine basterdsuiker<br />
rijstmeel <br />
Bereiding: <br />
Los de suiker op in het water en kneed van alle ingrediënten samen een stevige bal, die niet plakkerig mag aanvoelen. Eventueel kun je nog wat bloem toevoegen. <br />
Bestrooi de koekplank met rijstemeel en druk het deeg in de vorm. Snijd het overtollige deeg af. Keer de plank voorzichtig om en klop de koekjes voorzichtig uit de vorm.<br />
Bestrooi de bakplaat met wat bloem en bak de speculaasjes in een tamelijk hete oven gaar in ±15 minuten. <br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwem7g1fWKyxc8xzgt9DFjV2QerjHRm2TUYDJXYiyNWEs7JhQYOyBNfhrMJhHM93Uqp2s-PA1PB74DJ2Rjn1CSD2i7X2St46cCKU1VaSitBmXFKimBNOqYIhLKaW2QoYW17W-d1_xVIhlt/s1600/download.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwem7g1fWKyxc8xzgt9DFjV2QerjHRm2TUYDJXYiyNWEs7JhQYOyBNfhrMJhHM93Uqp2s-PA1PB74DJ2Rjn1CSD2i7X2St46cCKU1VaSitBmXFKimBNOqYIhLKaW2QoYW17W-d1_xVIhlt/s1600/download.jpg" /></a></div>
<br />
<strong>Speculaas gezond</strong><br />
<br />
4 koppen lemairemeel<br />
3 koppen roggemeel (gezeefd)<br />
1 theel zout<br />
10 theel speculaaskruiden<br />
1 kopje sesamolie<br />
½ kop water<br />
1 eetl pindakaas of amandelmoes<br />
2 koppen rozijnen<br />
<br />
Bereiding: <br />
<br />
De rozijnen een nacht weken of wellen in lauwwarm water. Vervolgens fijn hakken of pureren. Roer meel, zout en kruiden goed door elkaar. Voeg olie en notenmoes toe en meng zo goed dat het deeg kruimelig wordt. De rozijnenmoes erdoor en, om een goed uitrolbaar deeg te krijgen, wat water. <br />
<br />
Een nacht op een koele plaats zetten, dan uitrollen. Bij 150 °C ongeveer 30 minuten bakken. <br />
<br />
Alternatieven voor de rozijnenmoes: 3 eetl. bietenstroop of dadelpuree. Om de speculaas bros te maken: koud water gebruiken en zo min mogelijk kneden als het water is toegevoegd. Ook de grote hoeveelheid olie en het roggemeel zorgen ervoor dat het bros wordt. <br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWniGQQH-aLTeaT-hQLiZmRx8ZO_XxCH0SS0uB27UArzTuWtqLsGz7BA2iLMyya4Z_A19u-efQ4Gl8tuBLTEKlLYNfnwKKUoB3lKTy2X-GTl1QBfj4grAwy87pbzZax3R9m69h4DdhGrkZ/s1600/Speculaaskruiden.jpeg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhWniGQQH-aLTeaT-hQLiZmRx8ZO_XxCH0SS0uB27UArzTuWtqLsGz7BA2iLMyya4Z_A19u-efQ4Gl8tuBLTEKlLYNfnwKKUoB3lKTy2X-GTl1QBfj4grAwy87pbzZax3R9m69h4DdhGrkZ/s1600/Speculaaskruiden.jpeg" height="241" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Wij moeten vaak brandgevaar voorschriften volgen, hier is een idee waardoor de krans die altijd aan de plafond hing en nu vaak op de tafel staat op een veilige wijze te kunnen vervangen. Op een dienblad in zand is het nog veiliger.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUFk-Dat3468TGaATkEOFsXE7SvrK5pRUaFEQsLeL-LOprvivd0jGgmRNeIso7amFwkrcrtqbls2A4b0cguKFWflVc4pPXUpRjY1o-z0Vfvfw2nqzNYYKXLseOfvNk21-AOErw3s6X33M/s1600/100_5322.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpUFk-Dat3468TGaATkEOFsXE7SvrK5pRUaFEQsLeL-LOprvivd0jGgmRNeIso7amFwkrcrtqbls2A4b0cguKFWflVc4pPXUpRjY1o-z0Vfvfw2nqzNYYKXLseOfvNk21-AOErw3s6X33M/s1600/100_5322.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Afb. <a href="http://mentalmohair.blogspot.nl/">http://mentalmohair.blogspot.nl</a><br />
<br />
<br />
En misschien is de voorbeeld hier onder ook daarom met zand gedaan bij "De Kleine Prins""<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIrLSpZvXgD9wL5t6Rs3aHix-PSlILHbRJhcgK6hemvTK2Kp5gkKaGRsln2g6lixBD8F-xjltX39Fw5EhYLnGs4_46ug7Dfr346gQk9ZO6p8-CMhh2W462hnIyXDuifyTtw-PqwjXdSSzV/s1600/Vrieschool+de+kleine+prins.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIrLSpZvXgD9wL5t6Rs3aHix-PSlILHbRJhcgK6hemvTK2Kp5gkKaGRsln2g6lixBD8F-xjltX39Fw5EhYLnGs4_46ug7Dfr346gQk9ZO6p8-CMhh2W462hnIyXDuifyTtw-PqwjXdSSzV/s1600/Vrieschool+de+kleine+prins.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
Heel veel over adventsactiviteiten te vinden in:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://www.doehoek.nl/">http://www.doehoek.nl/</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQU7RLSv1LjPzBlfhCRp5aKtDSsO9pBE6P3d9UR7KKEImH9ErAzgavGNU8E3xmC44nYlLoQQ1NQklefk97Zc0Heuh0MyzyJlmZYjHDVVaWpYJglywsRFTNBFoUo5ndh51SEqvRpHw0y7nZ/s1600/bastelreich.de.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQU7RLSv1LjPzBlfhCRp5aKtDSsO9pBE6P3d9UR7KKEImH9ErAzgavGNU8E3xmC44nYlLoQQ1NQklefk97Zc0Heuh0MyzyJlmZYjHDVVaWpYJglywsRFTNBFoUo5ndh51SEqvRpHw0y7nZ/s1600/bastelreich.de.jpg" height="240" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://www.bastelreich.de/adventsspirale.html">http://www.bastelreich.de/adventsspirale.html</a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
Fijne advend!</div>
helend opvoedenhttp://www.blogger.com/profile/10656542699395167684noreply@blogger.com1